«خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ حِينَ تَوَجَّهَ إِلَى مُعَاوِيَةَ»
أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ
المستدرك على الصحيحينصحيح التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «1412 حَدِيثٌ ثَانِي عَشَرَ لِابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلٌ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِيَهُودِ خَيْبَرَ : أُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللَّهُ عَلَى أَنَّ الثَّمَرَ بَيْنَنَ…»
تهذيب الكمالصحيح «2599 - فق : سنان بن يزيد التميمي ، أبو حكيم الرهاوي ، والد أبي فروة يزيد بن سنان بن يزيد الرهاوي ، مولى بني طهية من بني تميم . روى عن : علي بن أبي طالب ( فق ) . روى عنه : ابن ابنه محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي ( فق ) . روى له ابن ماجه في التفسير حديثا واحدا قال : خرجنا مع علي ب…»
معجم البلدانصحيح «سنداد : بكسر أوله، وسكون ثانيه، وتكرير الدال المهملة قال السيرافي : على وزن فعلال : قصر بالعذيب، وقال أبو الحسن الأديبي : سنداد نهر، ويدل على صحة ذلك قول أبي دؤاد الإيادي : أقفر الدير فالأجارع من قو مي فروق فرامح فخفيه فتلاع الملا إلى جرف سندا د فقو إلى نعاف طميه موحشات من الأنيس…»
تاريخ بغدادصحيح «ذكر بشارة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن الله يفتح المدائن على أمته أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ بأصبهان ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي ، قال : حدثنا هوذة بن خليفة ، قال : حدثنا عوف ، عن ميمون ، قال : حدثني البراء بن عازب ، …»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ( 61 ) ) قَدْ دَلَّلْنَا - فِيمَا مَضَى قَبْلُ - …»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ( 25 ) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ ( 26 ) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ ( 27 ) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ ( 28 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : كَمْ تَرَكَ فِرْعَوْنُ وَقَوْم…»