القرآن›الحجرات›11
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
- مِنْهُنَّالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
وقف يعقوب بهاء السكت .
- تَلْمِزُواالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
ضم يعقوب الميم ، وكسرها غيره .
- وَلا تَنَابَزُواالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
؛ قرأ البزي وصلا بتشديد التاء مع المد المشبع لالتقاء الساكنين .
- بِئْسَ الاسْمُالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
أبدل همزة بئس مطلقا ورش والسوسي وأبو جعفر وفي الوقف حمزة ولو ابتدأت بالاسم فلجميع القراء وجهان : الأول الابتداء بهمزة الوصل مفتوحة . والثاني الابتداء باللام المكسورة .
- عَسَىالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلف عنه .
- يَتُبْ فَأُولَئِكَالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
للبصري والكسائي وخلاد بخلف عنه .