«نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي النَّجَاشِيِّ : وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ»
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ
الأحاديث المختارةصحيح الأحاديث المختارةصحيح «نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي النَّجَاشِيِّ وَأَصْحَابِهِ : وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ»
الأحاديث المختارةصحيح «لَعَلَّكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَى أَرْضِكُمُ انْتَقَلْتُمْ عَنْ دِينِكُمْ»
الأحاديث المختارةصحيح «مَعَ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ ، أَنَّهُمْ يَشْهَدُوا لَهُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ وَشَهِدُوا لِلرُّسُلِ أَنَّهُمْ قَدْ بَلَّغُوا»
الأحاديث المختارةصحيح «فِي قَوْلِهِ : آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ، أَيْ : مُحَمَّدٌ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَأُمَّتُهُ»
السنن الكبرىصحيح «نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي النَّجَاشِيِّ وَأَصْحَابِهِ»
مسند البزارصحيح «نَزَلَتْ فِي النَّجَاشِيِّ وَأَصْحَابِهِ»
المطالب العاليةصحيح «بَعَثَ النَّجَاشِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدًا مِنْ أَصْحَابِهِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «فِي قَوْلِهِ : تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ قَالَ نَزَلَ ذَلِكَ فِي النَّجَاشِيِّ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «دَعَا النَّجَاشِيُّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَجَمَعَ لَهُ رُؤُوسَ النَّصَارَى ثُمَّ قَالَ لِجَعْفَرٍ : اقْرَأْ عَلَيْهِمْ مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ»
شرح مشكل الآثارصحيح «فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولُ إِلَّا الْخَيْرَ»
شرح مشكل الآثارصحيح «985 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إذا سمعتم عني حديثا تعرفه قلوبكم ، وتلين له أشعاركم ، وأبشاركم ، فترون أنه منكم قريب ، فأنا أولاكم به ، وإذا سمعتم عني بحديث تنكره قلوبكم ، وتنفر منه أشعاركم ، وأبشاركم ، وترون أنه منكر ، فأنا أبعدكم منه . 7162 …»
المعجم الكبيرصحيح «مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ " قُلْتُ : صَدَقَةٌ»
المعجم الكبيرصحيح «فِي قَوْلِهِ : رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ، قَالَ : " مَعَ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ»
المعجم الكبيرصحيح «فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ»
المعجم الكبيرصحيح «نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي النَّجَاشِيِّ»
المعجم الأوسطصحيح «لَعَلَّكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَى أَرْضِكُمُ انْتَقَلْتُمْ عَنْ دِينِكُمْ»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «52 - حدثنا محمد بن بشار قال : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله قال : حدثني خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : الإمام العادل ، وشاب نشأ في عبادة ربه ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا ف…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «بسم الله الرحمن الرحيم لم تذكر التسمية في رواية أبي ذر، ولقد أحسن من ذكرها. باب تفسير سورة المائدة أي: هذا بيان تفسير بعض شيء من سورة المائدة، وهي على وزن فاعلة بمعنى مفعولة أي: ميد بها صاحبها، وقال الجوهري: مادهم يميدهم لغة في مارهم من الميرة، ومنه المائدة وهي خوان عليه طعام، فإ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب فضل من ترك الفواحش أي هذا باب في بيان فضل من ترك الفواحش جمع فاحشة ، وهي كل ما اشتد قبحه من الذنوب فعلا أو قولا ، وكذا الفحشاء والفحش ، ومنه الكلام الفاحش ، ويطلق غالبا على الزنا ، ومنه قوله عز وجل : وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً 5 - حدثنا محمد بن سلام ، أخ…»