«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ( 72 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 73 ) لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ( 74 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 75 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - مُخْبِرًا عَنْ …»