«فَكَانَ الْأَعْرَابِيُّ لَا يَرِثُ الْمُهَاجِرَ»

«وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا فَكَانَ الْأَعْرَابِيُّ لَا يَرِثُ الْمُهَاجِرِيَّ»

«حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا فَكَانَ الْأَعْرَابِيُّ لَا يَرِثُ الْمُهَاجِرَ ،…»

«باب علامة الإيمان حب الأنصار أي : هذا باب ، ويجوز بالإضافة إلى الجملة ، والتقدير : باب فيه علامة الإيمان حب الأنصار ، وجه المناسبة بين البابين أن هذا الباب داخل في نفس الأمر في الباب الأول ؛ لأن حب الأنصار داخل في قوله : وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله . فإن قلت : فما فائدة التخص…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ( 72 ) ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : إِنَّ الَّذِينَ صَ…»