هبة الله بن أحمد ابن الاكفاني
«ابْنِ الْأَكْفَانِيِّ»- الاسم
- هبة الله بن أحمد بن محمد بن هبة الله بن علي بن فارس
- الكنية
- أبو محمد
- اللقب
- الأمين
- الشهرة
- ابْنِ الْأَكْفَانِيِّ
- النسب
- الأمين ، الأنصاريُّ ، الدمشقيُّ ، المُعَدَّل
- الميلاد
- 444هـ
- الوفاة
- 524هـ
- بلد الإقامة
- دمشق ، الشَّامِ
- ثقة ثبت وكان عسراً في الحديث٢
- حافظ مكثر ثقة٢
- محدث١
قال ابن عساكر : سمعت منه الكثير ، وكان ثقة ثبتا متيقظا معنيا بالحديث وجمعه ، غير أنه كان عسرا في التحديث . وتفقه على القاضي المروزي مدة لكنه لم يحكم الفقه . وكان ينظر في الوقوف ويزكي الشهود
- ثقة ثبت وكان عسراً في الحديث
قال ابن عساكر : سمعت منه الكثير ، وكان ثقة ثبتا متيقظا ، معنيا بالحديث وجمعه ، غير أنه كان عسرا في التحديث ، وتفقه على القاضي المروزي مدة ، وكان ينظر في الوقوف ، ويزكي الشهود .
- ثقة ثبت وكان عسراً في الحديث
وقال السلفي : حافظ مكثر ، ثقة ، كان تاريخ الشام ، كتب ما لم يكتبه أحد من أبناء جنسه بالشام
- حافظ مكثر ثقة
وقال السلفي : هو حافظ مكثر ثقة ، كان تاريخ الشام ، كتب الكثير .
- حافظ مكثر ثقة
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
الشيخ الإمام ، المفنن المحدث الأمين ، مفيد الشام
تاريخ الإسلام
افتح في المصدر →126- هبة الله بن أحمد بن محمد بن هبة الله بن علي بن فارس ، ابن الأكفانيِّ ، الأمين أبو محمد بن أبي الحسين الأنصاريُّ الدمشقيُّ المُعَدَّل . مُحَدِّث دمشق ، ولد سنة أربع وأربعين وأربعمائة ، وأول سماعه في سنة ثلاث وخمسين ؛ سمع أباه وهو من أصحاب عبد الرحمن بن الطُّبَيْز ، وأبا القاسم الحِنّائي ، وأبا الحسين محمد بن مكي ، وأبا بكر الخطيب ، والكتَّاني ، وابن طلاَّب ، وأبا الحسن بن أبي الحديد ، وعبد الدائم بن الحسن الهلالي ، وطاهر بن أحمد القايني ، وعبد الجبار بن برزة الواعظ ، وخلقاً سواهم . روى عنه : غَيْث بن عليّ الأرمنازيُّ ، والإمام أبو بكر بن العربي الأندلسي ، وأبو القاسم ابن عساكر ، وأبو طاهر السِّلفي ، والصائن هبة الله ، وعبد الرزاق النَّجَّار ، وإسماعيل بن عليّ الجَنْزوري ، وأبو طاهر بركات الخُشُوعي ، وآخرون . قال ابن عساكر : سمعت منه الكثير ، وكان ثقة ثبتاً متيقظاً معنيًّا بالحديث وجَمْعه ، غير أنَّه كان عسراً في التَّحديث . وتفقه على القاضي المروزي مدة لكنه لم يحكم الفقه . وكان ينظر في الوقوف ويُزَكِّي الشهود . وقال السِّلفي : حافظ مكثر ، ثقة ، كان تاريخ الشام ، كتب ما لم يكتبه أحد من أبناء جنسه بالشام . وقال ابن عساكر : توفي في سادس المحرم .