حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

علي بن أحمد بن منصور الغساني

علي بن أحمد بن منصور بن محمد بن قبيس
تـ 530 هـالمنارةمالكي١١ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
علي بن أحمد بن منصور بن محمد بن قبيس
الكنية
أبو الحسن
النسب
الغساني ، الدمشقي ، المالكي ، النحوي ، الزاهد ، العابد
الميلاد
442 هـ
الوفاة
530 هـ
بلد الإقامة
المنارة
المذهب
مالكي
خلاصة أقوال النقّاد٥ أقوال
تعديل ٤متوسط ١
  • كان ثقة متحرزا متيقظا٢
  • ثقة٢
  • الإمام الفقيه١
  1. ابن عساكرتـ ٥٧١هـعن الصعيدي

    روى عنه أبو القاسم الحافظ، وقال: كان ثقة، متحرزا، متيقظا، منقطعا في بيته بدرب النقاشة، أو ببيته في المنارة الشرقية بالجامع. وكان مفتيا فقيها، يقرئ النحو والفرائض. وكان متغاليا في السنة، محبا لأصحاب الحديث، قال لي غير مرة…

    • كان ثقة متحرزا متيقظا
  2. ابن عساكرتـ ٥٧١هـعن الصعيدي

    قال ابن عساكر : كان ثقة متحرزا متيقظا ، منقطعا في بيته بدرب النقاشة ، أو بيته في المنارة الشرقية بالجامع ، وكان فقيها مفتيا

    • كان ثقة متحرزا متيقظا
  3. أبو طاهر السلفيتـ ٥٧٦هـعن الوابلي

    وقال السلفي : كان يسكن المنارة، وكان زاهدا عابدا ثقة، لم يكن في وقته مثله بدمشق، رحمه الله. وقال أيضا: هو مقدم في علوم شتى، محدث ابن محدث

    • ثقة
  4. أبو طاهر السلفيتـ ٥٧٦هـعن الوابلي

    وقال السلفي : كان يسكن المنارة ، وكان زاهدا عابدا ثقة ، لم يكن في وقته مثله بدمشق ، وهو مقدم في علوم شتى ، محدث ابن محدث

    • ثقة
  5. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الشيخ الإمام ، الفقيه

    • الإمام الفقيه

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

9 - ابْنُ قُبَيْسٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، الْفَقِيهُ النَّحْوِيُّ ، الزَّاهِدُ الْعَابِدُ الْقُدْوَةُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُبَيْسٍ ، الْغَسَّانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْمَالِكِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَة . وَسَمِعَ أَبَاهُ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ السُّمَيْسَاطِيَّ ، وَأَبَا بَكْرٍ الْخَطِيبَ ، وَأَبَا نَصْرِ بْنَ طَلَّابٍ ، وَغَنَائِمَ الْخَيَّاطَ ، وَأَبَا الْحَسَنِ بْنَ أَبِي الْحَدِيدِ ، وَجَمَاعَةً . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ وَالسِّلَفِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ الْجَنْزَويُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : كَانَ ثِقَةً مُتَحَرِّزًا مُتَيَقِّظًا ، مُنْقَطِعًا فِي بَيْتِهِ بِدَرْبِ النَّقَّاشَةِ ، أَوْ بَيْتِهِ فِي الْمَنَارَةِ الشَّرْقِيَّةِ بِالْجَامِعِ ، وَكَانَ فَقِيهًا مُفْتِيًا ، يُقْرِئُ النَّحْوَ وَالْفَرَائِضَ ، وَكَانَ مُتَغَالِيًا فِي السَّنَةِ ، مُحِبًّا لِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، قَالَ لِي غَيْرَ مَرَّةٍ : إِنِّي لِأَرْجُو أَنْ يُحْيِيَ اللَّهُ بِكَ هَذَا الشَّأْنَ فِي هَذَا الْبَلَدِ . وَكَانَ لَا يُحَدِّثُ إِلَّا مِنْ أَصْلٍ ، سَمِعْتُ مِنْهُ الْكَثِيرَ ، وَمَاتَ يَوْمَ عَرَفَةَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . وَقَالَ السِّلَفِيُّ : كَانَ يَسْكُنُ الْمَنَارَةَ ، وَكَانَ زَاهِدًا عَابِدًا ثِقَةً ، لَمْ يَكُنْ فِي وَقْتِهِ مِثْلُهُ بِدِمَشْقَ ، وَهُوَ مُقَدَّمٌ فِي عُلُومٍ شَتَّى ، مُحَدِّثٌ ابْنُ مُحَدِّثٍ .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١٥
الموقوف
١٤
تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب