عبد الرحيم ابن السمعاني
- الاسم
عبد الرحيم بن أبي سعد : عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن ال…
عبد الرحيم بن أبي سعد : عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن السمعاني- الكنية
- أبو المظفر
- النسب
- المروزي ، الشافعي
- صلات القرابة
- أخوه الصدر الرئيس أبو زيد محمد
- الميلاد
- 537 هـ
- الوفاة
- 614 هـ : 616 هـ ، أو 617 هـ ، أو 618 هـ
- بلد الوفاة
- مرو
- بلد الإقامة
- مرو
- المذهب
- الشافعي
- فقيه١
- الشيخ الإمام العلامة المفتي المحدث١
قال ابن النجار : سماعاته بخطوط المعروفين صحيحة ، فأما ما كان بخطه فلا يعتمد عليه ؛ كان يلحق اسمه في الطباق
وخرج أبوه له عوالي في سفرين ، وأشغله بالفقه والحديث والأدب ، وحصل من كل فن ، وانتهت إليه رياسة الشافعية ببلده . وكان معظما محترما ، قاله ابن النجار
وقال ابن النجار : سماعاته بخطوط المعروفين صحيحة ، فأما ما كان بخطه ، فلا يعتمد عليه ، كان يلحق اسمه في الطباق .
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وكان فقيها ، مفتيا ، عارفا بالمذهب ، وله أنس بالحديث ؛ خرج لنفسه أربعين حديثا ، سمعناها
- فقيه
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وكان صدرا معظما مكملا ، بصيرا بالمذهب ، له أنسة بالحديث
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →77 - السَّمْعَانِيُّ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْمُفْتِي الْمُحَدِّثُ فَخْرُ الدِّينِ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الرَّحِيمِ ابْنُ الْحَافِظِ الْكَبِيرِ أَبِي سَعْدٍ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورِ ابْنِ السَّمْعَانِيِّ الْمَرْوَزِيُّ الشَّافِعِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَاعْتَنَى بِهِ أَبَوْهُ اعْتِنَاءً كُلِّيًّا ، وَرَحَلَ بِهِ ، وَأَسْمَعَهُ مَا لَا يُوصَفُ كَثْرَةً . وَسَمِعَ بِعُلُوٍّ صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ وَ سُنَنَ أَبِي دَاوُدَ وَ جَامِعَ أَبِي عِيسَى وَ سُنَنَ النَّسَائِيِّ وَ مُسْنَدَ أَبِي عَوَانَةَ وَ تَارِيخَ الْفَسَوِيِّ وَسَمِعَ الْحِلْيَةَ وَ مُسْنَدَ الْهَيْثَمِ وَ صَحِيحَ مُسْلِمٍ وَكَثِيرًا مِنْ مُسْنَدِ السَّرَّاجِ . وَخَرَّجَ أَبُوهُ لَهُ عَوَالِيَ فِي سِفْرَيْنِ ، وَأَشْغَلَهُ بِالْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ وَالْأَدَبِ ، وَحَصَّلَ مِنْ كُلِّ فَنٍّ ، وَانْتَهَتْ إِلَيْهِ رِيَاسَةُ الشَّافِعِيَّةِ بِبَلَدِهِ . وَكَانَ مُعَظَّمًا مُحْتَرَمًا ، قَالَهُ ابْنُ النَّجَّارِ . قَالَ : وَعَمِلَ لَهُ أَبُوهُ مُعْجَمًا فِي ثَمَانِيَةَ عَشَرَ جُزْءًا . قُلْتُ : أَعْلَى شَيْخٍ لَهُ أَبُو تَمَامٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُخْتَارِ الْعَبَّاسِيِّ التَّاجِرِ حَدَّثَهُ بِصِفَةِ الْمُنَافِقِ بِنَيْسَابُورَ عَنْ أَبِي جَعْفَرِ ابْنِ الْمُسْلِمَةِ . وَسَمِعَ مِنَ الرَّئِيسِ أَسْعَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَهْرَوِيِّ ، وَوَجِيهٍ الشَّحَّامِيِّ ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّحَّامِيِّ ، وَأَبِي الْفُتُوحِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَرْكُوشِيِّ ، وَالْجُنَيْدِ الْقَايِنِيِّ ، وَأَبِي الْوَقْتِ السِّجْزِيِّ ، وَأَبِي الْأَسْعَدِ ابْنِ الْقُشَيْرِيِّ ، وَجَامِعٍ السَّقَّاءِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْمُؤَذِّنِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحُرْضِيُّ ، وَأَبِي طَاهِرٍ مُحَمَّد بْنِ أَبِي بَكْرٍ السِّنْجِيِّ وَأَبِي الْفَتْحِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُشْمِيهَنِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ تَمِيمٍ الطَّائِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الشِّيرَازِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الشَّامَاتِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِغْازلِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَامِعٍ خَيَّاطِ الصُّوفِ ، وَالْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّنْجَبَسْتِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ عَلِيٍّ الشُّجَاعِيِّ ، وَأَبِي الْبَرَكَاتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفُرَاوِيِّ ، وَعَبْدِ السَّلَامِ الْهَرَوِيِّ بَكْبَرَةَ ، وَأَبِي مَنْصُورٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ الشَّحَّامِيِّ ، وَعُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الصِّفَارِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَيْكَنْدِيِّ ، وَخَلْقٍ بِبُخَارَى ، وَسَمَرْقَنْدَ ، وَهَرَاةَ ، وَنَيْسَابُورَ ، وَمُرْوَ ، وَأَمَاكِنَ عِدَّةٍ . وَحَجَّ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِينَ ، فَحَدَّثَ بِبَغْدَادَ وَرَجَعَ . رَوَى الْكَثِيرَ ، وَرَحَلَ الطَّلَبَةُ إِلَيْهِ . سَمِعَ مِنْهُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَازِمِيُّ ، وَمَاتَ قَبْلَهُ بِدَهْرٍ ، وَالْبِرْزَالِيُّ ، وَابْنُ الصَّلَاحِ ، وَالضِّيَاءُ ، وَابْنُ النَّجَّارِ ، وَابْنُ هِلَالَةَ ، وَالشَّرَفُ الْمُرْسِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُحْسِنِ الْغَرَّافِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ . وَبِالْإِجَازَةِ تَاجُ الدِّينِ ابْنُ عَصْرُونَ ، وَالشَّرَفُ ابْنُ عَسَاكِرَ ، وَزَيْنَبُ الْكندِيَّةُ . وَكَانَ صَدْرًا مُعَظَّمًا مُكَمَّلًا ، بَصِيرًا بِالْمَذْهَبِ ، لَهُ أَنَسَةٌ بِالْحَدِيثِ . قَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ : قَرَأْتُ عَلَيْهِ فِي أَرْبَعِينَ ابْنِ الْفُرَاوِيِّ فِي حَدِيثٍ كَأَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ الْبُخَارِيِّ ، فَقَالَ : لَيْسَ لَكَ بِعَالٍ وَلَكِنَّهُ لِلْبُخَارِيِّ نَازِلٌ . وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : سَمَاعَاتُهُ بِخُطُوطِ الْمَعْرُوفِينَ صَحِيحَةٌ ، فَأَمَّا مَا كَانَ بِخَطِّهِ ، فَلَا يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ ، كَانَ يُلْحِقُ اسْمَهُ فِي الطِّبَاقِ . قُلْتُ : عُدِمَ فِي دُخُولِ التَّتَارِ فِي آخِرِ سَنَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ أَوْ فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَكَانَ أَخُوهُ الصَّدْرُ أَبُو زَيْدٍ مُحَمَّدٌ رَسُولًا مِنْ جِهَةِ خُوَارَزْمَ شَاهْ إِلَى الْخَلِيفَةِ .
- عبد الله بن محمد بن الفضل الصاعديتـ ٥٤٩٤
- عبد الخالق بن زاهر الشحاميتـ ٥٤٩٤
- هبة الرحمن بن عبد الواحدتـ ٥٤٦٣
- عمر بن أحمد بن منصور النيسابوريتـ ٥٥٣١
- الحسين بن علي بن الحسين الشحاميتـ ٥٤٥١
- أبو محمد نصرك بن نوشتكين بن عبد الله الرومي١
- أحمد بن يحيى بن عبد الله الناصحيتـ ٥٤١١
- عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الله الناصحيتـ ٥٤١١
- محمد بن عبد الواحد المغازليتـ ٥٤٤١