محمد بن عبد السلام الجذامي
- الاسم
- محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبيد بن سعدان
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الجذامي ، الدمشقي ، الزِّنْبَاعِيُّ مَوْلَاهُمْ
- صلات القرابة
- الزنباعي مولاهم
- الوفاة
- 443 هـ
- بلد الإقامة
- دمشق
تصنيفاتٌ بنيويةٌ استخرجها أهل الحديث من أقوال النقّاد عنه: ما يُوصف به (تدليسٌ، اختلاطٌ، إرسالٌ…)، وما ثبت من سماعه، ومفاضلتُه مع غيره من الرواة.
- المفاضلة بين الرواة في بلد١
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →429 - ابْنُ سَعْدَانَ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الصَّدُوقُ ، مُسْنِدُ دِمَشْقَ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ؛ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدَانَ ، الْجُذَامِيُّ الزِّنْبَاعِيُّ مَوْلَاهُمْ ، الدِّمَشْقِيُّ . سَمِعَ جُمَحَ بْنَ الْقَاسِمِ ، وَأَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ مُنِيرٍ ، وَأَبَا عُمَرَ بْنَ فَضَالَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ الرَّبَعِيَّ ، وَأَبَا سُلَيْمَانَ بْنَ زَبْرٍ ، وَالْقَاضِي يُوسُفَ بْنَ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيَّ ، وَطَائِفَةً . حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، وَابْنُ أَبِي الْعَلَاءِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ بِشْرٍ ، وَنَجَا الْعَطَّارُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحِنَّائِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمَوَازِينِيِّ ، وَآخَرُونَ . وَرَوَى عَنْهُ : عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَمِيُّ ، وَذَلِكَ وَهْمٌ ، وَلَعَلَّهُ لَهُ مِنْهُ إِجَازَةٌ . قَالَ الْكَتَّانِيُّ : عِنْدَهُ سِتَّةُ أَجْزَاءٍ أَوْ نَحْوُهَا . تُوُفِّيَ يَوْمَ عَرَفَةَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ . أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ الْهَمْدَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعِزِّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الْخَضِرُ بْنُ شِبْلٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِصْنِيُّ قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ابْنِ الْمَوَازِينِيِّ قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ سَعْدَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ الْغَزِّيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُنْتُ أَبِيعُ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : إِذَا بَايَعْتَ صَاحِبَكَ ، فَلَا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ شَيْءٌ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، خَرَّجُوا نَحْوًا مِنْهُ فِي السُّنَنِ مِنْ طَرِيقِ سِمَاكٍ .