مصعب بن إبراهيم القيسي
- الاسم
- مصعب بن إبراهيم
- النسب
- القيسي ، الجَزَري ، الجهني
- في حديثه نظر١
- منكر الحديث١
- مجهول أحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة١
- شيخ ليس بالمعروف١
- منكر الحديث عن الثقات١
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
قال العقيلي : في حديثه نظر ، وهو جزري ، روى عنه سليمان بن عبيد الله الرقي ومحمد بن آدم
- في حديثه نظر
وقال ابن عدي أيضا : له غير ما ذكرت ، وهو مجهول ، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة
- مجهول أحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة
وقال في ترجمة مخلد بن خفاف : روى الحديث ، شيخ ليس بالمعروف يقال له : مصعب بن إبراهيم الجهني ، عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة مرفوعا : " الخراج بالضمان "
- شيخ ليس بالمعروف
قال الشيخ : وهذا منكر عن الزهري ، وإنما يروي هذا ابن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف ، عن عروة . وقد روي هذا عن ابن جريج ، عن ابن أبي ذئب ، عن مخلد . قال الشيخ : ومصعب هذا قال : عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة . وليس هذا من حد…
قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد باطل من حديث ابن أبي عروبة وقتادة ، ولا يرويه عن ابن أبي عروبة غير مصعب بن إبراهيم هذا
قال الشيخ : ولمصعب هذا غير ما ذكرت ، وهو مجهول ليس بالمعروف ، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة .
لسان الميزان
افتح في المصدر →من اسمه مُصْعَب 7760 - مصعب بن إبراهيم القيسي ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله عنه : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة . قال العقيلي : في حديثه نظر ، وهو جَزَري ، روى عنه سليمان بن عبيد الله الرقي ومحمد بن آدم . قال ابن عدي : منكر الحديث . قلت : وله حديث آخر عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله عنه : إن الله أجار أمتي أن تجتمع على ضلالة ، انتهى . وهذا الحديث أخرجه أبو بكر بن أبي عاصم في كتاب السنة له عن محمد بن علي بن ميمون ، عنه ، عن سعيد . وقال ابن عدي أيضاً : له غير ما ذكرت ، وهو مجهول ، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة . وقال في ترجمة مخلد بن خفاف : روى الحديث ، شيخ ليس بالمعروف يقال له : مصعب بن إبراهيم الجهني ، عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة مرفوعاً : الخراج بالضمان قلت : وهذا حديث ثالث ، وعرف أنه يقال له : جهني ، أيضاً .