حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

محمد بن عبد الغني بن عبد الواحد الجماعيلي

محمد بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور
تـ 613 هـبغداد ، دمشقالحنبلي١ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
محمد بن عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور
الكنية
أبو الفتح
اللقب
الحافظ ، المفيد
النسب
الحافظ ، المفيد ، المقدسي ، الجماعيلي ، ثم الدمشقي ، الصالِحِي ، الحنبلي
صلات القرابة
أخوه أبو موسى ، عمه الإمام عماد الدين إبراهيم ، زوجنه صفية
الميلاد
566 هـ
الوفاة
613 هـ
بلد المولد
دير المقادسة ، الدير الصالحي
بلد الإقامة
بغداد ، دمشق
المذهب
الحنبلي
خلاصة أقوال النقّاد٥ أقوال
تعديل ٥
  • كان حافظا كثير الشيوخ١
  • ثقة حافظ متقن١
  • إمام من أئمة المسلمين١
  • حافظ١
  • ثقة متقن١
  • الإمام العالم الحافظ المفيد١
  1. قال ابن النجار : سمعنا معه وبقراءته كثيرا ، وكتب بخطه كثيرا ، وحصل كثيرا من الأصول ، واستنسخ كثيرا من الكتب ، وكان في رحلتي الأولي يعيرني الأصول ويفيدني عن الشيوخ ، ويتفضل إذا زرته . وكان من أئمة المسلمين ، حافظا للحديث …

    • كان حافظا كثير الشيوخ
  2. وذكره الحافظ الضياء ، فقال : كان ، رحمه الله ، حافظا فقيها ذا فنون ، وكان أحسن الناس قراءة وأسرعها ، وكان غزير الدمعة عند القراءة ، وكان متقنا ثقة سمحا جوادا .

    • ثقة حافظ متقن
  3. قال ابن النجار : سمعنا منه وبقراءته كثيرا ، وكتب كثيرا ، وحصل الأصول واستنسخ ، وكان يعيرني الأصول ويفيدني ويتفضل إذا زرته ، وكان من أئمة المسلمين حافظا للحديث متنا وإسنادا ، عارفا بمعانيه وغريبه ، متقنا للأسماء مع ثقة وع…

    • إمام من أئمة المسلمين
    • حافظ
  4. وقال الشيخ الضياء : كان حافظا فقيها ذا فنون ، وكان أحسن الناس قراءة وأسرعها ، وكان غزير الدمعة عند القراءة ، ثقة متقنا سمحا جوادا

    • ثقة متقن
  5. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الإمام العالم الحافظ المفيد الرحال

    • الإمام العالم الحافظ المفيد

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

30 - الْعِزُّ ابْنُ الْحَافِظِ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ الْمُفِيدُ الرَّحَّالُ عِزُّ الدِّين أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدٌ ابْنُ الْحَافِظِ الْكَبِيرِ تَقِيِّ الدِّينِ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُرُورٍ الْجَمَّاعِيلِيُّ الْمَقْدِسِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الصَّالِحِيُّ الْحَنْبَلِيُّ . مَوْلِدُهُ بِالدَّيْرِ الصَّالِحِيِّ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَخمسمائة فِي أَحَدِ الرَّبِيعَيْنِ . وَارْتَحَلَ سَنَةَ ثَمَانِينَ ، فَسَمِعَ مِنْ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ شَاتِيلَ ، وَنَصْرِ اللَّهِ الْقَزَّازِ ، وَمَنْ بَعْدَهُمَا . وَتَفَقَّهَ عَلَى نَاصِحِ الْإِسْلَامِ ابْنِ الْمَنِّيِّ ، وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ مِنْ أَبِي الْمَعَالِيَ بْنِ صَابِرٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الصَّقْرِ ، وَالْخَضِرِ بْنِ طَاوُسٍ ، وَأَقْدَمُ شَيْخٍ لَهُ أَبُو الْفَهْمِ بْنُ أَبِي الْعَجَائِزِ . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : سَمِعْنَا مِنْهُ وَبِقِرَاءَتِهِ كَثِيرًا ، وَكَتَبَ كَثِيرًا ، وَحَصَّلَ الْأُصُولَ وَاسْتَنْسَخَ ، وَكَانَ يُعِيرُنِي الْأُصُولَ وَيُفِيدُنِي وَيَتَفَضَّلُ إِذَا زُرْتُهُ ، وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ حَافِظًا لِلْحَدِيثِ مَتْنًا وَإِسْنَادًا ، عَارِفًا بِمَعَانِيهِ وَغَرِيبِهِ ، مُتْقِنًا لِلْأَسْمَاءِ مَعَ ثِقَةٍ وَعَدَالَةٍ ، وَأَمَانَةٍ وَدِيَانَةٍ ، وَكَيْسٍ وَتَوَدُّدٍ ، وَمُسَاعَدَةٍ لِلْغُرَبَاءِ . وَقَالَ الشَّيْخُ الضِّيَاءُ : كَانَ حَافِظًا فَقِيهًا ذَا فُنُونٍ ، وَكَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ قِرَاءَةً وَأَسْرَعَهَا ، وَكَانَ غَزِيرَ الدَّمْعَةِ عِنْدَ الْقِرَاءَةِ ، ثِقَةً مُتْقِنًا سَمْحًا جَوَادًا . قُلْتُ : وَارْتَحَلَ بِأَخِيهِ أَبِي مُوسَى ، فَسَمِعَا بِأَصْبَهَانَ مِنْ مَسْعُودٍ الْجَمَّالِ ، وَعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَاغِدِيِّ ، وَأَبِي الْمَكَارِمِ اللَّبَّانِ ، وَعِدَّةٍ . وَقَالَ الضِّيَاءُ : سَافَرَ الْعِزُّ مَعَ عَمِّهِ الشَّيْخِ الْعِمَادِ ، وَأَقَامَ بِبَغْدَادَ عَشْرَ سِنِينَ ، فَاشْتَغَلَ بِالْفِقْهِ وَالنَّحْوِ وَالْخِلَافِ ، وَكَانَ يَقْرَأُ لِلنَّاسِ الْحَدِيثَ كُلَّ لَيْلَةِ جُمْعَةٍ بِمَسْجِدِ دَارِ بِطِّيخٍ ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الْجَامِعِ إِلَى مَوْضِعِ أَبِيهِ ، فَكَانَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمْعَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ . وَطُلِبَ إِلَى الْمَلِكِ الْمُعَظَّمِ ، فَقَرَأَ لَهُ فِي الْمُسْنَدِ عَلَى حَنْبَلٍ وَأَحَبَّهُ ، وَخَلَعَ عَلَيْهِ . وَهُوَ الَّذِي أَذِنَ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ بِالْجَامِعِ ، وَطَلَبَ مِنْهُ مَكَانًا لِلْحَنَابِلَةِ بِالْقُدْسِ ، فَأَعْطَاهُ مَهْدَ عِيسَى ، وَكَانَ يُسَارِعُ إِلَى الْخَيْرِ ، وَإِلَى مَصَالِحِ الْجَمَاعَةِ ، وَكَانَ لَا يَكَادُ بَيْتُهُ يَخْلُو مِنَ الضُّيُوفِ . ثُمَّ سَرَدَ لَهُ الشَّيْخُ الضِّيَاءُ عِدَّةَ مَنَامَاتٍ رُؤِيَتْ لَهُ تَدُلُّ عَلَى فَوْزِهِ . وَقَدْ رَثَاهُ الشَّيْخُ مُوَفَّقُ الدِّينِ . وَمَاتَ فِي تَاسِعَ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ . وَحَدَّثَ عَنْهُ الضِّيَاءُ ، وَالْقُوصِيُّ ، وَالْبِرْزَالِيُّ ، وَالشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَالْفَخْرُ عَلِيٌّ . وَسَمِعْنَا بِإِجَازَتِهِ عَلَى أَبِي حَفْصِ ابْنِ الْقَوَّاسِ ، وَخَطُّهُ كَبِيرٌ مَلِيحٌ رَشِيقٌ ، لِي جَمَاعَةُ أَجْزَاءٍ بِخَطِّهِ - رَحِمَهُ اللَّهُ . وَفِيهَا تُوُفِّيَ : أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ ، وَصَاحِبُ حَلَبَ الْمَلِكُ الظَّاهِرُ ، وَالْقَاضِي ثِقَةُ الْمَلِكِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُجَلِّي الْمِصْرِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ الزُّهْرِيُّ الْإِشْبِيلِيُّ صَاحِبُ شُرَيْحٍ ، وَالصَّائِنُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الدِّمْيَاطِيُّ .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١
الموقوف
١
تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب