حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

علي بن محمود بن أحمد المحمودي

«ابن الصابوني»
علي بن محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمان
تـ 640 هـمصر , دمشق١ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
علي بن محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمان
الكنية
أبو الحسن
اللقب
علم الدين
الشهرة
ابن الصابوني
النسب
المحمودي , الجويثي , الصوفي , الزاهد
صلات القرابة
ابنه المحدث أبو حامد , حفيده الشهاب أحمد بن محمد
الميلاد
556 هـ
الوفاة
640 هـ
بلد المولد
الجويث
بلد الوفاة
مصر
بلد الإقامة
مصر , دمشق
خلاصة أقوال النقّاد٢ قولان
تعديل ٢
  • كان عدلا جليلا متواضعا كيسا واسع الرواية١
  • كيس متواضع ثقة١
  1. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    وكان عدلا ، جليلا ، متواضعا ، كيسا ، واسع الرواية

    • كان عدلا جليلا متواضعا كيسا واسع الرواية
  2. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    وكان كيسا ، متواضعا ، ثقة ، لديه فضيلة

    • كيس متواضع ثقة

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

61 - ابْنُ الصَّابُونِيِّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الزَّاهِدُ الْمُسْنِدُ عَلَمُ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ ابْنُ الشَّيْخِ الْعَارِفِ أَبِي الْفَتْحِ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْمَحْمُودِيُّ ، الْجَوِّيثِي ، الْعِرَاقِيُّ ، الصُّوفِيُّ ، عُرِفَ بِابْنِ الصَّابُونِيِّ . وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ بِالْجَوِّيثِ ، وَهِيَ حَاضِرٌ كَبِيرٌ بِظَاهِرِ الْبَصْرَةِ وَتَفْصِلُ بَيْنَهُمَا دِجْلَةُ . لَهُ إِجَازَةٌ فِي صِبَاهُ مِنْ أَبِي الْمُطَهِّرِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيِّ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنٍ الصَّيْدَلَانِيِّ ، وَالْخَضِرِ بْنِ الْفَضْلِ عُرِفَ بِرَجُلِ ، وَأَبِي مَسْعُودٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْحَاجِّيِّ ، وَأَبِي الْفَتْحِ بْنِ الْبَطِّيِّ ، وَارْتَحَلَ بِهِ أَبُوهُ فَسَمِعَ مِنْ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ ، وَمِنْ وَالِدِهِ . وَرَوَى الْكَثِيرَ ; حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُهُ الْمُحَدِّثُ أَبُو حَامِدٍ ، وَحَفِيدُهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَالضِّيَاءُ ، وَالْمُنْذِرِيُّ ، وَالدِّمْيَاطِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ يَحْيَى السَّبْتِيُّ ، وَالتَّاجُ بْنُ أَبِي عَصْرُونَ ، وَعَلِيُّ بْنُ بَقَاءٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَشْهَدِيُّ ، وَأَخُوهُ عَبْدُ الرَّحِمَنِ ، وَجَمَالُ الدِّينِ مُحَمَّدُ ابْنُ السَّقَطِيِّ ، وَأَبُو نَصْرِ ابْنُ الشِّيرَازِيِّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ سُنْقُرُ الْقَضَائِيُّ ، وَآخِرُونَ ، وَصَارَ شَيْخًا لِلصُّوفِيَّةِ بِرِبَاطِ الْخَاتُونِيِّ ، وَبِجَامِعِ الْفِيَلَةِ ، وَأَمَّ بِالسُّلْطَانِ الْمَلِكِ الْأَفْضَلِ عَلِيٍّ بِدِمَشْقَ مُدَّةً ، وَكَانَ كَيِّسًا ، مُتَوَاضِعًا ، ثِقَةً ، لَدَيْهِ فَضِيلَةٌ . تُوُفِّيَ بِالرِّبَاطِ الْمُجَاوِرِ لِلسَّيِّدَةِ نَفِيسَةَ فِي ثَالِثَ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ .

شيوخه ـ من روى عنهم١
  1. أبو طاهر السلفيتـ ٥٧٦١٦
تلاميذه ـ من رووا عنه١
  1. علي بن محمود بن أحمد المحموديتـ ٦٤٠١
أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١
الموقوف
١
تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب