حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

مسعود بن ناصر السجزي

مسعود بن ناصر بن أبي زيد : عبد الله بن أحمد
تـ 477 هـقدري
بطاقة الهوية
الاسم
مسعود بن ناصر بن أبي زيد : عبد الله بن أحمد
الكنية
أبو سعيد
اللقب
الحافظ
النسب
السجزي ، الحافظ ، الركاب ، الرحال
الوفاة
477 هـ
بلد الوفاة
نيسابور
المذهب
قدري
خلاصة أقوال النقّاد٤ أقوال
تعديل ٢متوسط ٢
  • يرى القدر ويدعو إليه١
  1. ابن الخاضبةتـ ٤٨٩هـعن أحمد بن ثابت الطرقي

    وقال أحمد بن ثابت الطرقي : سمعت ابن الخاضبة يقول : كان مسعود قدريا ، سمعته يقرأ : " فحج آدم موسى " ؛ بالنصب .

  2. وقال الدقاق : لم أر في المحدثين أجود إتقانا ولا أحسن ضبطا منه .

  3. قال عبد الغافر الفارسي : كان متقنا ورعا ، قصير اليد ، زجى عمره كذلك ، إلى أن ارتبطه نظام الملك ببيهق مدة ثم بطوس للاستفادة منه ، وكان يسمع إلى آخر عمره .

  4. وقال زاهر الشحامي : كان يذهب إلى رأي القدرية ، ويميل إليهم .

    • يرى القدر ويدعو إليه

تاريخ الإسلام

افتح في المصدر →

224 - مسعود بن ناصر بن أبي زيد عبد الله بن أحمد ، أبو سعيد السِّجزيّ الرّكّاب الحافظ . أحد الرّحّالين والحفّاظ ، صنَّف التّصانيف وجمع الأبواب ؛ وسمع بسجستان من أبي الحسن عليّ بن بشرى ، وأبي سعيد عثمان النُّوقانيّ ، وبهراة من محمد بن عبد الرحمن الدّبّاس ، وسعيد بن العبّاس القرشيّ ، وأبي أحمد منصور بن محمد بن محمد الأزديّ ، وبنيسابور من أبي حسّان محمد بن أحمد المزّكي ، وأبي سعد النَّصرويي ، وأبي حفص بن مسرور ، وببغداد من ابن غيلان ، وأبي محمد الخلاّل ، والتَّنوخيّ ، وبأصبهان من ابن ريذة ، وخلق كثير . روى عنه محمد بن عبد العزيز العجليّ المروزيّ ، وأبو بكر عبد الواحد بن الفضل الطُّوسيّ ، وأبو نصر الغازي ، وهبة الرحمن ابن القشيريّ ، وأبو الغنائم النّرسيّ ، والحافظ أبو بكر الخطيب مع تقدُّمه ، ومحمد بن عبد الواحد الدّقّاق ، وقال : ولم أر فيهم - يعني المحدّثين - أجود إتقانًا ولا أحسن ضبطًا منه . وقال زاهر الشّحّاميّ : كان مسعود بن ناصر يذهب إلى رأي القدريّة ، ويميل إليهم ، وكان يقرأها في الحديث : فحجَّ آدم موسى . وقد روى أبو بكر الخطيب عن مسعود . وتوفّي بنيسابور في جمادى الأولى ، وصلّى عليه أبو المعاليّ الجوينيّ ، ووقف كتبه بنيسابور ، وكانت كثيرة نفيسة .