محمد بن سعيد الغرناطي

الاسم

محمد بن سعيد بن علي بن يوسف

الكنية

أبو عبد الله

اللقب

الحافظ

النسب

الأنصاري ، الغرناطي ، الطراز ، الحافظ ، الأندلسي ، المقرئ

صلات القرابة

سبط الحافظ أبي عبد الله النميري

الوفاة

645 هـ

• متقن١
• الإمام العلامة الحافظ١
• جليل١

171 - الطَّرَّازُ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْمُقْرِئُ الْمُجَوِّدُ الْحَافِظُ الْمُحَدِّثُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَنْدَلُسِيُّ الْغِرْنَاطِيُّ الْمُقْرِئُ . قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : كَانَ مُقْرِئًا جَلِيلًا ، وَمُحَدِّثًا حَافِلًا ، خُتِمَ بِهِ هَذَا الْبَابُ أَلْبَتَّةَ . رَوَى عَنِ الْقَاضِي أَبِي الْقَاسِمِ ابْنِ سَمَجُونَ أَكْثَرَ عَنْهُ ، وَلَازَمَهُ ، وَعَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ شَرَاحِيلَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ابْنِ صَاحِبِ الْأَحْكَامِ ، وَعَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، وَعَلِيِّ بْنِ جَابِرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَأَبِي زَكَرِيَّا الْأَصْبَهَانِيِّ ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْبَلَوِيِّ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ الْمِلَاحِيِّ ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ الْكَوَّابِ ، وَسَعْدٍ الْحَفَّارِ ، وَسَهْلِ بْنِ مَالِكٍ بِغَرْنَاطَةَ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحمَيْرِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْغَافِقِيِّ الشُّقُورِيِّ بِقُرْطُبَةَ ، وَالْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْقُرْطُبِيِّ بِمَالِقَةَ وَلَازَمَهُ وَانْتَفَعَ بِهِ فِي صِنَاعَةِ الْحَدِيثِ ، وَعَتِيقِ بْنِ خَلَفٍ ، وَأَبِي عَلِيِّ الرُّنْدِيِّ ، وَابْنَيْ حَوْطِ اللَّهِ بِهَا ، وَعَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ زَرْقُونَ بِإِشْبِيلِيَّةَ ، وَأَبِي الصَّبْرِ أَيُّوبَ الْفِهْرِيِّ ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ الْعَزْفِيِّ وَلَازَمَهُ بِسَبْتَةَ . وَتَلَا بِالسَّبْعِ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِدْرِيسَ الْأُمَوِيِّ ، وَأَخَذَ بِفَاسَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَتُوتِ ، وَتَلَا عَلَيْهِ بِالسَّبْعِ ، وَيَعِيشَ بْنِ الْقَدِيمِ . وَأَخَذَ عِلْمَ الْكَلَامِ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ابْنِ الْبَقَّالِ . وَأَجَازَ لَهُ ابْنُ نُوحٍ ، وَابْنُ عَوْنِ اللَّهِ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، وَأَبُو عُمَرَ ابْنُ عَاتٍ ، وَخَلْقٌ مِنْ أَهْلِ الْمُشْرِقِ . قَالَ : وَكَانَ ضَابِطًا مُتْقِنًا ، وَمُفِيدًا حَافِلًا ، بَارِعَ الْخَطِّ ، حَسَنَ الْوَرَاقَةِ ، عَارِفًا بِالْأَسَانِيدِ وَالطُّرُقِ وَالرِّجَالِ وَطَبَقَاتِهِمْ ، مُقَدَّمًا عَارِفًا بِالْقِرَاءَاتِ ، مُشَارِكًا فِي عُلُومِ الْعَرَبِيَّةِ وَالْفِقْهِ وَالْأُصُولِ ، كَاتِبًا نَبِيلًا ، مَجْمُوعًا فَاضِلًا مُتَخَلِّقًا ، ثِقَةً عَدْلًا ، كَتَبَ بِخَطِّهِ كَثِيرًا وَأُمَّهَاتٍ وَأَوْضَحَ كَثِيرًا مِنْ كِتَابِ مَشَارِقِ الْأَنْوَارِ لِعِيَاضٍ ، وَجَمَعَ عَلَيْهِ أُصُولًا حَافِلَةً وَأُمَّهَاتٍ هَائِلَةً مِنَ الْأَغْرِبَةِ وَكَتَبِ اللُّغَاتِ ، وَعَكَفَ عَلَى ذَلِكَ مُدَّةً ، وَبَالَغَ فِي الْبَحْثِ وَالتَّفْتِيشِ ، حَتَّى تَخَلَّصَ الْكِتَابُ عَلَى أَتَمِّ وَجْهٍ ، وَبَرَزَتْ مُحَاسِنُهُ ، ثُمَّ يُبَالِغُ ابْنُ الزُّبَيْرِ فِي مَدْحِ هَذَا الْكِتَابِ . رَوَى عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطَّنْجَالِيُّ ، وَحُمَيْدٌ الْقُرْطُبِيُّ ، وَالْكَاتِبُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ فَرَجٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْبَلَّفِيقِيُّ ، اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ فِي مَرَضِهِ ، وَحَضَرْتُ مَعَهُ فِي بَعْضِ تَصَرُّفَاتِهِ ، وَانْتَفَعْتُ بِهِ إِلَّا أَنَّنِي لَمْ آخُذْ عَنْهُ بِقِرَاءَةٍ وَلَا بِغَيْرِ ذَلِكَ تَفْرِيطًا مِنِّي . تُوُفِّيَ فِي ثَالِثِ شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ وَكَانَ جِنَازَتُهُ مَنْ أَحْفَلِ جِنَازَةٍ شَاهِدْتُهَا ، وَوَصَّى أَنْ لَا يُقْرَأَ عَلَى قَبْرِهِ وَلَا يُبْنَى عَلَيْهِ ، وَكَانَ مِمَّنْ وَضَعَ اللَّهُ لَهُ وُدًّا فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ ، مُعَظَّمًا عِنْدَ جَمِيعِ النَّاسِ خُصُوصًا فِي غَيْرِ بَلَدِهِ ، وَلَقَدْ كَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ غَيْرَةً عَلَى السَّنَةِ وَأَهْلِهَا وَأَبْغَضِهِمْ فِي أَهْلِ الْأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ . قُلْتُ : أَظُنُّهُ مَاتَ كَهْلًا أَوْ فِي أَوَّلِ الشَّيْخُوخَةِ . كَتَبَ إِلَيْنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ هَارُونَ بِمَرْوِيَّاتِهِ فَمِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ سَمِعَ كِتَابَ الشَّمَائِلِ مِنَ الْحَافِظِ الطَّرَّازِ ، وَأَجَازَ لَهُ مَرْوِيَّاتَهُ .