حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

أحمد بن عطاء الروذباري

أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد بن عطاء
تـ 369 هـبغداد ، نزيل صور ، الشام
بطاقة الهوية
الاسم
أحمد بن عطاء بن أحمد بن محمد بن عطاء
الكنية
أبو عبد الله
النسب
الصوفي ، الروذباري ، الزاهد
صلات القرابة
خاله أبو علي الروذباري
الوفاة
369 هـ
بلد الوفاة
صور ، ويقال : يقال لها : منواث
بلد الإقامة
بغداد ، نزيل صور ، الشام
خلاصة أقوال النقّاد٦ أقوال
تعديل ١متوسط ٥
  • أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب١
  1. وقال السلمي : كان يرجع إلى أنواع من العلوم ، كالقراءات ، والفقه ، وعلم الحقيقة ، وإلى أخلاق في التجريد يختص بها يربي على أقرانه

  2. وفيما روى أحاديث ، وهم فيها وغلط غلطا فاحشا ، فسمعت أبا عبد الله محمد بن علي الصوري يقول : حدثونا عن أبي عبد الله الروذباري ، عن إسماعيل بن محمد الصفار ، عن الحسن بن عرفة أحاديث لم يروها الصفار عن ابن عرفة

  3. قال الصوري : ولا أظنه ممن كان يتعمد الكذب ، لكنه شبه عليه

    • أرجو أنه كان لا يتعمد الكذب
  4. قال القشيري : كان شيخ الشام في وقته . مات بصور سنة تسع وستين .

  5. ابن عساكرتـ ٥٧١هـعن الصعيدي

    قال أبو القاسم ابن عساكر : روى أحاديث غلط فيها غلطا فاحشا

  6. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    العارف الزاهد شيخ الصوفية

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

161 - الرُّوذْبَارِيُّ الْعَارِفُ الزَّاهِدُ شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَطَاءٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، نَزِيلُ صُورَ . حَدَّثَ عَنِ : الْبَغَوِيِّ ، وَابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، وَالْمَحَامِلِيِّ . وَعَنْهُ : السَّكَنُ بْنُ جُمَيْعٍ ، وَأَبُوهُ ، وَابْنُ بَاكَوَيْهِ ، وَعَلِيُّ بْنُ عِيَاضٍ ، الصُّورِيُّ ، وَعِدَّةٌ ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ أَبِي عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيِّ . قَالَ الْقُشَيْرِيُّ : كَانَ شَيْخَ الشَّامِ فِي وَقْتِهِ . مَاتَ بِصُورَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ . وَقَالَ السُّلَمِيُّ : كَانَ يَرْجِعُ إِلَى أَنْوَاعٍ مِنَ الْعُلُومِ ، كَالْقِرَاءَاتِ ، وَالْفِقْهِ ، وَعِلْمِ الْحَقِيقَةِ ، وَإِلَى أَخْلَاقٍ فِي التَّجْرِيدِ يَخْتَصُّ بِهَا يُرْبِي عَلَى أَقْرَانِهِ . قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ عَسَاكِرَ : رَوَى أَحَادِيثَ غَلِطَ فِيهَا غَلَطًا فَاحِشًا .