أبو خيرة الرعيني مولى ثابت بن زيد
- الاسم
- أبو خيرة وقيل إنه محب بن حذلم
- الكنية
- أبو خيرة
- النسب
- المصري ، الرعيني مولاهم ، الصالح
- صلات القرابة
- مولى ثابت بن زيد
- الوفاة
- 135 هـ
- لا يعرف٣
قال الحسيني في الكنى من الإكمال : لا يعرف ، وتبعه من بعده وزاد ابن شيخنا أن الذهبي قال : لا يعرف
- لا يعرف
- لا يعرف
- جديعن ياسين بن عبد الواحد بن الليث
قال ياسين بن عبد الواحد بن الليث : فكان جدي يسألني كثيرا عن كتاب أبي خيرة ، ويستحسن كلامه
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة
افتح في المصدر →1007 ( أ ) محب بن حذلم المصري أبو خيرة ، قال الحسيني في الكنى من الإكمال : لا يعرف ، وتبعه من بعده وزاد ابن شيخنا أن الذهبي قال : لا يعرف ، انتهى . وبقية كلام الذهبي ، ويقال : إنه محب بن حذلم الصالح ، وأخذه الحسيني في التذكرة فقال : قيل : هو محب بن حذلم ، عداده في المصريين . قلت : قد جزم باسمه وكنيته ونسبه أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر ، قال : محب بن حذلم مولى ثابت بن زيد يكنى أبا خيرة ، روى عن موسى بن وردان ، روى عنه سعيد بن أبي أيوب وصمام بن إسماعيل والليث بن عاصم وكان فاضلا . يقال : توفي سنة خمس وثلاثين ومائة ، وليس له غير حديث واحد ، ثم ساق من طريق ابن وهب ، عن سعيد عنه ، عن موسى : لا أعلمه إلا عن أبي هريرة رفعه في منع النساء من دخول الحمام ، ومنع الرجال إلا بمئزر ، وهذا هو الحديث الذي أخرجه له أحمد . وأورد ابن يونس عنه أثرا يدل على شهرته في المصريين ، فساق من طريق أبي زرارة الليث بن عاصم قال : كتب إلي أبو خيرة المحب بن حذلم من برقة يسألني أن أكلم الناس ممن قبلنا أن يعينوا في فكاك أسرى أتي بهم الروم إلى برقة ، وكان في كتابه : إن الله تعالى يقول : وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى قال : والتقوى كلام جامع تفسيره العفاف عما حرم الله تعالى . قال ياسين بن عبد الواحد بن الليث : فكان جدي يسألني كثيرا عن كتاب أبي خيرة ، ويستحسن كلامه .