ذهاب النبي إلى ابن صياد متخفيا

تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ

لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ

اخْسَأْ ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ

لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ

إِنِّي خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا

لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ

إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ

إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ

إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئَةً وَخَبَأَ لَهُ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ

أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ

لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ

إِنْ يَكُنْ هُوَ فَلَسْتَ صَاحِبَهُ ، إِنَّمَا صَاحِبُهُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ [عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ

اخْسَأْ ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ

أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ

أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ

مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِابْنِ صَيَّادٍ ، وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ صِبْيَانٍ

أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ

لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ

مَا لَهَا - قَاتَلَهَا اللهُ - لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ

ابْنَ صَيَّادٍ ، أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ