تضمين الصناع

أَنَّ عَلِيًّا ضَمَّنَ نَجَّارًا

أَنَّ عَلِيًّا ضَمَّنَ نَجَّارًا

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ضَمَّنَ الصُّنَّاعَ الَّذِينَ انْتَصَبُوا لِلنَّاسِ فِي أَعْمَالِهِمْ مَا أَهْلَكُوا فِي أَيْدِيهِمْ

لَا يُصْلِحُ النَّاسَ إِلَّا ذَلِكَ

أَعْطِهِ ثَوْبَهُ ، أَوْ شَرْوَاهُ

كَانَا يُضَمِّنَانِ الْقَصَّارَ شَرْوَاهُ يَوْمَ أَخَذَهُ

يُضَمَّنُ قِيمَتَهُ ، وَيَأْخُذُ ثَوْبَهُ إِلَيْهِ

هُوَ ضَامِنٌ

أَلَيْسَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غُلَامُهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " هُوَ ضَامِنٌ

يُضَمَّنُ

يُضَمَّنُ الصَّبَّاغُ وَالْقَصَّارُ وَكُلُّ أَجِيرٍ مُشْتَرَكٍ

لَا يُضَمَّنُ الْقَصَّارُ إِلَّا مَا جَنَتْ يَدُهُ

يَضْمَنُ الْقَصَّارُ

فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى نَسَّاجٍ غَزْلًا فَأَفْسَدَهُ ، قَالَ : كَانَ شُرَيْحٌ يَقُولُ : " أَقِمِ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَفْسَدَهُ

سَلَّمْتُ غَزْلًا لِأُمِّي إِلَى نَسَّاجٍ فَأَفْسَدَهُ ، فَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ؟ فَقَالَ : " يَضْمَنُ

كَانَ نَسَّاجٌ فِي بَيْتِهِ غُزُولُ النَّاسِ ، فَاحْتَرَقَ بَيْتُهُ فَاحْتَرَقَتْ غُزُولُ النَّاسِ

كَانَ عَلِيٌّ يُضَمِّنُ الْخَيَّاطَ ، وَالصَّبَّاغَ

مَنْ شَقَّ ثَوْبًا فَهُوَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهُ " . فَقَالَ رَجُلٌ : أَوْ ثَمَنُهُ

فِي قَصَّارٍ شَقَّ ثَوْبًا قَالَ : " يُغَرَّمُ مَا نَقَصَ مِنْهُ

اخْتَصَمَ إِلَيْهِ حَائِكٌ ، وَرَجُلٌ دَفَعَ إِلَيْهِ غَزْلًا ، فَأَفْسَدَ حِيَاكَتَهُ