أن لا يكون المقتول جزء القاتل

حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِيدُ الْأَبَ مِنَ ابْنِهِ

لَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ

لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ

لَا يُقْتَلُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ

لَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ

أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ سُئِلَا : أَتُغَلَّظُ الدِّيَةُ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ

لَا يُقَادُ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ

يَرِثُ الْمَالَ مَنْ يَرِثُ الْوَلَاءَ

يَرِثُ الْمَالَ مَنْ يَرِثُ الْوَلَاءَ

لَا يُقَادُ لِوَلَدٍ مِنْ وَالِدِهِ

لَا يُقْتَلُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ

لَا يُقْتَلُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ

لَا يُقْتَلُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ

لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ

مَنْ حُرِّقَ بِالنَّارِ ، أَوْ مُثِّلَ بِهِ فَهُوَ حُرٌّ

لَا يُقَادُ وَلَدٌ مِنْ وَالِدٍ

أَنَّ قَتَادَةَ - رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ - قَتَلَ ابْنَهُ ، فَأَخَذَ مِنْهُ عُمَرُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ : ثَلَاثِينَ حِقَّةً ، وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً