التوكيل بجعل

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الثَّوْبَ

أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا

أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَهُ الثَّوْبَ

أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا

إِذَا دَفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ مَتَاعًا

فِي الرَّجُلِ يُعْطِي الرَّجُلَ الثَّوْبَ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا

كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِبَيْعِ الْقِيمَةِ بَأْسًا

فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : بِعْ هَذَا الثَّوْبَ بِكَذَا وَكَذَا

أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : بِعْ هَذَا بِكَذَا ، فَمَا زَادَ فَلَكَ

لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : اقْضِ لِي ، فَمَا قَضَيْتَ مِنْ شَيْءٍ فَلَكَ ثُلُثُهُ أَوْ رُبُعُهُ

فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : بِعْ هَذَا الثَّوْبَ بِكَذَا ، فَبَاعَهُ بِأَنْقَصَ

وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ