- إنَّ المؤذِّنِينَ والمُلَبِّينَ يَخرُجونَ مِن قُبورِهِمْ، يؤَذِّنُ المؤَذِّنُ، ويُلَبِّي الملَبِّي، ويُغفَرُ للمؤَذِّنِ مَدَّ صوْتِهِ، ويَشهَدُ لهُ كلُّ شيْءٍ سمِعَ صوْتَهُ، مِن شجَرٍ وحَجَرٍ ومَدَرٍ ورطْبٍ ويابِسٍ، ويُكتبُ لهُ بعددِ كلِّ إنسانٍ يُصلِّي معهُ في ذلك المسجدِ مِثْلُ حسناتِهم، ولا يَنقُصُ مِن أُجورِهِمْ شيْءٌ.
الحكم: موضوع، وثبت منه: «المؤذن يغفر له مد صوته، ويشهد له كل رطب ويابس» «وأجره مثل أجر من صلى معه».
- المؤذِّنُ يُغفرُ لَه مدَى صوتِه ، ويشهدُ لَه كلُّ رَطبٍ ويابِسٍ
الراوي: أبو هريرة المصدر: نتائج الأفكار الدرجة: حسن
- المؤذِّنُ يُغفرُ له مدى صوتِه ويشهدُ له كلُّ رطبٍ ويابسٍ, وشاهدُ الصلاةِ يُكتبُ له خمسٌ وعشرون صلاةً ويكفِّرُ عنه ما بينهما.
الراوي: أبو هريرة المصدر: صحيح أبي داود الدرجة: صحيح
- المُؤَذِّنُ يُغفَرُ له مَدَّ صَوتِه، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطْبٍ ويابِسٍ، وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خمسٌ وعشرون حَسَنةً، ويُكفَّرُ عنه ما بَينَهما.
الراوي: أبو هريرة المصدر: تخريج المسند لشعيب الدرجة: صحيح
المصدر الرسمي: https://hdith.com/fake/1168
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة