- مَن زارَ العلماءَ فقدْ زارَني، ومَن صافَحَ العلماءَ فكأنَّما صافَحني، ومَن جالَسَ العلماءَ فكأنَّما جالَسني، ومَن جالَسني في الدُّنْيا أُجلِسَ إليَّ يومَ القيامةِ.
الحكم: موضوع
- مَن نَفَّسَ عن مُؤمِنٍ كُربةً مِن كُرَبِ الدُّنيا نَفَّسَ اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يَومِ القيامةِ، ومَن يَسَّرَ على مُعسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عليه في الدُّنيا والآخِرةِ، ومَن سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرَه اللهُ في الدُّنيا والآخِرةِ، واللهُ في عَونِ العَبدِ ما كان العَبدُ في عَونِ أخيه، ومَن سَلَكَ طَريقًا يَلتَمِسُ فيه عِلمًا سَهَّلَ اللهُ له به طَريقًا إلى الجَنَّةِ، وما اجتَمع قَومٌ في بَيتٍ مِن بُيوتِ اللهِ، يَتْلونَ كِتابَ اللهِ ويَتَدارَسونَه بينَهم، إلَّا نَزَلَت عليهم السَّكينةُ، وغَشيَتهُمُ الرَّحمةُ، وحَفَّتهُمُ المَلائِكةُ، وذَكَرَهمُ اللهُ فيمَن عِندَه، ومَن بَطَّأ به عَمَلُه لم يُسرِعْ به نَسَبُه.
الراوي: أبو هريرة المصدر: صحيح مسلم الدرجة: [صحيح]
المصدر الرسمي: https://hdith.com/fake/1263
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة