حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

أحاديث منتشرة لا تصح

١٬٤٨٦ حديثًا مصنَّف — موضوع أو ضعيف لا أصل له

لا يصح

من حجَّ بمالٍ حرامٍ فقالَ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لا لبَّيكَ ولا سعديكَ وحجُّكَ مردودٌ عليكَ.

لا يصح بهذا اللفظ

إذا قام الرجلُ في صلاتِه، أقبلَ اللهُ عليه بوجْهِه، فإذا الْتَفَتَ قال: ابنَ آدمَ إلى من تلْتفتُ؟ إلى من هو خيرٌ لك مني؟ أقبلْ إليَّ، فإذا الْتَفَتَ الثانيةَ قال مثلَ ذلك، فإذا الْ

لا يصح بهذا اللفظ

إذا كانتْ ليلةُ النصفِ من شعبانَ نادَى منادٍ: هل من مُستغفرٍ فأغفرَ لهُ، هل من سائلٍ فأُعطيَهِ؟ فلا يَسألُ أَحَدٌ شيئًا إلا أُعْطِيَ إلا زانيةٌ بِفَرْجِهَا أو مُشركٌ

لا يصح

يؤتى يومَ القيامةِ بصحفٍ مختمةٍ، فتنصب بين يدي اللهِ تعالى، فيقول اللهُ تبارك وتعالى: ألقوا هذا واقبلوا هذا! فتقولُ الملائكةُ: وعزتِك! ما رأينا إلا خيرًا! فيقول اللهُ تعالى: إن هذا

لا يصح

إذا مَرِضَ العَبدُ، يُقالُ لِصاحِبِ الشِّمالِ: ارْفعْ عنهُ القَلَمَ، و يُقالُ لِصاحبِ اليَمينِ: اكْتُبْ له أحْسَنَ ما كان يَعملُ، فإِنِّي أعلمُ به، و أنا قَيَّدْتُهُ.

لا يصح

اطلُبُوا الحوائِجَ إلى ذَوِي الرَّحْمَةِ مِنْ أُمَّتِي تُرْزَقُوا و تَنْجَحُوا، فإِنَّ اللهَ تعالى يقولُ: رحمتي في ذَوِي الرَّحْمَةِ مِنْ عبادِي، ولَا تَطْلُبُوا الحوائِجَ عندَ الق

لا يصح

اطلُبُوا الفضْلَ عندَ الرُّحَماءِ منْ أُمَّتِي تَعِيشوا في أكنافِهِم، فإِنَّ فيهم رحمتي، ولا تطلبُوا مِنَ القاسِيَةِ قلوبُهم فإِنَّهم ينتَظِرونَ سخَطِي.

لا يصح

ألَحَّ رجلٌ بيا أرحمَ الراحمينَ، فنودِيَ أنْ قَدْ سمعتُكَ فما حاجتُكَ؟.

منكر لا يصح

أمر اللهُ عزَّ وجلَّ بعبديْنِ إلى النارِ، فلما وقف أحدُهما على شفتِها ؛ التفت فقال: أما واللهِ! إن كان ظنِّي بك لحسنٌ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: ردُّوهُ ؛ فأنا عند ظنِّ عبدي بي، فغفرَ

منكر

أنزل اللهُ إلَيَّ جبريلَ في أحسنِ ما كان يأتي صورةً فقال: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُقْرِئُكَ السلامَ يا مُحَمَّدُ! ويقولُ لك: إني أَوْحَيْتُ إلى الدنيا أن تَمَرَّرِي وتَكَدَّرِي و

لا يصح

لما أهبط اللهُ تعالى آدمَ إلى الأرضِ ؛ مكث فيها ما شاء اللهُ أن يمكثَ، ثم قال له بنوهُ: يا أبانا! تكلم. قال: فقام خطيبًا في أربعين ألفًا من ولدِه، وولدِ ولدِه، وولدِ ولدِ ولدِه، فق

لا يصح بهذا اللفظ

إنَّ أفضلَ العبادةِ حُسْنُ الظنِّ باللهِ، يقولُ اللهُ لعَبْدِه: أنا عند ظنِّك بي.

موضوع بتمامه هذا

إِنَّ التوبةَ تغسِلُ الحوْبَةَ، وإِنَّ الحسناتِ يُذْهِبْنَ السيئاتِ، وإذا ذكر العبدُ ربَّهُ في الرخاءِ، أنجاه في البلاءِ، وذلِكَ بأنَّ اللهَ يقولُ: لا أجمعُ لعبدي أبدًا أمنينِ، ولا

لا يصح

إن العبدَ إذا صلى في العلانيةِ فأحسن، وصلى في السرِّ فأحسن ؛ قال اللهُ تعالى -: هذا عبدي حقًّا.

لا يصح

إنّ اللَّهَ أعطاني فيما مَنَّ بِهِ عليَّ وقال إنِّي أعطيتُكَ يا محمَّدُ فاتِحةَ الكتابِ وهيَ من كُنوزِ عرشي ثمَّ قَسمتُها بيني وبينَكَ نِصفَينِ.

لا يصح

إِنَّ اللهَ أوحى إلى نَبِيٍّ مِنْ بني إسرائيلَ: أنْ أخبِرْ قومَكَ أن ليس عبدٌ يصومُ يومًا ابتغاءَ وجهي إلَّا أصْحَحْتُ جِسْمَهُ، وأعظَمْتُ أجرَهُ.

منكر

إنَّ اللَّهَ تعالى أوحى إليَّ أيُّ هؤلاءِ الثَّلاثةِ نزلتَ فَهيَ دارُ هجرتِكَ المدينةُ أو البحرَينِ أو قنَّسرينُ.

لا يصح

إِنَّ اللهَ تعالى قال: أنا خلَقْتُ الخيرَ والشرَّ، فطوبَى لِمَنْ قَدَّرْتُ على يدِهِ الخيرَ، وويلٌ لِمَنْ قدَّرْتُ علَى يدِهِ الشرَّ.

لا يصح

إِنَّ اللهَ تعالى لما خلق الدنيا نظر إليها، ثُمَّ أعرضَ عنها، ثُمَّ قال: وعزَّتي وجَلالي لا أنزلتُكِ إلَّا في شرارِ خلْقِي.

موضوع

إن اللهَ يُباهي بالشابِّ العابِدِ الملائكةَ، يقولُ: انظُروا إلى عَبْدِي ترك شهوتَه من أَجْلِي، أَيُّهَا الشَّابُّ أنت عندي كبعضِ ملائكتي.

140414275