أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قالَ لهم يومَ الفتحِ إنَّ هذا العامَ الحجُّ الأكبرُ قدِ اجتمعَ حجُّ المسلمين وحجُّ المشركين في ثلاثة أيَّامٍ متتابعاتٍ واجتمعَ حجُّ اليهودِ والنَّصارى في ستَّةِ أيَّامٍ متتابعاتٍ ولم يجتمع منذُ خلق اللَّهُ السَّماواتِ والأرضَ ولا يجتمِ

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال زمنَ الفتحِ إن هذا عامُ الحجِّ الأكبرِ قال اجتمع حجُّ المسلمينَ وحجُّ المشركينَ في ثلاثةِ أيامٍ متتابعاتٍ واجتمع النصارَى واليهودُ في ثلاثةِ أيامٍ متتابعاتٍ فاجتمع حجُّ المسلمين والمشركين والنصارَى واليهودُ العامَ في ستةِ أيامٍ متتابعات

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال زمنَ الفتحِ إنَّ هذا عامَ الحجِّ الأكبرِ قال اجتمع حجُّ المسلمين وحجُّ المشركين وحجُّ اليهودِ وحجُّ النصارى العامَ في ستةِ أيامٍ متتابعاتٍ ولم تجتمع منذُ خُلِقَتِ السمواتُ والأرضُ كذلك قبلَ العامِ ولا تجتمعُ بعدَ العامِ حتى تقومَ ال

كان العربُ يُحلُّون عامًا شهرًا وعامًا شهرين ولا يُصيبون الحجَّ إلا في كلِّ ستةٍ وعشرين سنةً مرةً وهو النسيءُ الذي ذكر اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه فلما كان عامُ حجِّ أبو بكرٍ بالناسِ وافق ذلك العامُ الحجَّ فسماه اللهُ الحجَّ الأكبرَ ثم حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ا

كان العرَبُ يجعَلونَ عامًا شهرًا وعامًا شهرَيْنِ ولا يُصيبونَ الحجَّ إلَّا في كلِّ ستَّةٍ وعِشرينَ سَنةً مرَّةً وهو النَّسِيءُ الَّذي ذكَر اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه فلمَّا كان عامَ حجَّ أبو بكرٍ بالنَّاسِ وافَق في ذلكَ العامِ الحجَّ فسمَّاه اللهُ الحجَّ الأكبَرَ ثمَّ حجَّ رسولُ

إنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ ، رضي اللهُ عنه ، استَلقى في حائطٍ مِن حيطانِ المدينةِ ، فوضَع إحدى رجلَيه على الأُخرى وكان اليهودُ تَفتَري على اللهِ ، عزَّ وجلَّ ، يقولونَ : إنَّ ربَّنا , تبارَك وتعالى , فرَغ منَ الخَلقِ يومَ السبتِ ثم تَرَوَّحَ ، فقال اللهُ , عزَّ وجلَّ : ولقَدْ خَلَق