إذا أسلمَ العبدُ ، فَحَسُنَ إِسْلامُهُ ، كتب اللهُ لهُ كلَّ حسنةٍ كان أَزْلَفَها ، و مُحِيَتْ عنهُ كلُّ سَيِّئَةٍ كان أَزْلَفَها ، ثُمَّ كان بعدَ ذلكَ القِصاصُ ، الحسنةُ بِعشرَةِ أَمْثَالِها إلى سبعِ مِائَةِ ضِعْفٍ ، و السَّيِّئَةُ بِمِثْلِها إِلَّا أنْ يَتجاوزَ اللهُ عزَّ وجلّ

إذا أسلم العبدُ فحسُنَ إسلامُه ، كتب اللهُ له كل حسنةٍ كان أسلَفها ، و مُحِيَتْ عنه كلُّ سيئةٍ كان أزلَفها ، ثم كان بعد ذلك القصاصُ ، الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعِمائةِ ضِعفٍ ، و السيئةُ بمثلها ، إلا أن يتجاوزَ اللهُ عنها

إذا أسلَمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه، يُكَفِّرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كان زَلَفَها، وكان بعد ذلك القِصاصُ : الحسنةُ بعشْرِ أمثالِها إلى سَبعمائَةِ ضِعفٍ، والسيئةُ بمِثلِها إلا أن يتَجاوَزَ اللهُ عنها .

إذا أسلَمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه، يُكَفِّرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كان زَلَفَها، وكان بعد ذلك القِصاصُ : الحسنةُ بعشْرِ أمثالِها إلى سَبعمائَةِ ضِعفٍ ، والسيئةُ بمِثلِها إلا أن يتَجاوَزَ اللهُ عنها .

إذَا أسلمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه يكفِرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كانَ زلفَهَا وكانَ بعدَ ذلِكَ القصاصُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سَبْعِمِائَةِ ضعفٍ والسيئةُ بمثلِهَا إلا أنْ يتجاوزَ اللهُ عَنْهَا

إذا أسلم العبد ، فحسن إسلامه ؛ يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها ، وكان – بعد – القصاص : الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعف ، والسيئة بمثلها ؛ إلا أن يتجاوز الله عنها