ضعيفلا أصل له
أنا وأصحابي أهلُ إيمانٍ وعملٍ إلى أربعين ، وأهلُ بِرٍّ وتقوَى إلى الثَّمانين ، وأهلُ تواصُلٍ وتراحُمٍ إلى العشرين ومائةٍ ، وأهلُ تقاطُعٍ وتدابُرٍ إلى السِّتِّين ومائةٍ ، ثمَّ الهرجُ والهربُ الهربُ
الضعفاء الكبير[فيه] عرفة بن أبي موسى مجهول لا يبين سماعه منه وفي هذا رواية من غير هذا الوجه فيها لين أيضا ترتيب الموضوعات لابن الجوزيسنده مظلم ومتن باطل لسان الميزان[فيه] عرفة، قال العقيلي: مجهول ولا يثبت سماعه من أبي موسى اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعموضوع المنار المنيفكذب ضعيف الجامعضعيف