لَعلَّكَ تُريدينَ أنْ ترجعينَ إلى رفاعَةَ ؟ لَا حتى تَذُوقِى عُسَيْلَتَهُ ، ويذوقَ عُسَيْلَتَكِ

أنَّ رفاعةَ القرظيِّ تزوج امرأةً ثم طلقها، فتزوجتْ آخرَ، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتْ له أنه لا يأتيها ، وأنه ليس معه إلا مثلَ هُدبةٍ، فقال : ( لا ، حتى تذوقي عُسيلتَه ويذوقَ عسيلتَك ) .

أنَّ رفاعةَ القرظيِّ تزوج امرأةً ثم طلقها، فتزوجتْ آخرَ، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتْ له أنه لا يأتيها، وأنه ليس معه إلا مثلَ هُدبةٍ، فقال : ( لا، حتى تذوقي عُسيلتَه ويذوقَ عسيلتَك ) .

أنَّ رفاعةَ القرظيِّ تزوج امرأةً ثم طلقها، فتزوجتْ آخرَ، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتْ له أنه لا يأتيها، وأنه ليس معه إلا مثلَ هُدبةٍ ، فقال : ( لا، حتى تذوقي عُسيلتَه ويذوقَ عسيلتَك ) .

أميمةُ بنتُ الحارثِ امرأةُ عبدِ الرحمنِ بنِ الزبيرِ . . طلَّقها ثلاثًا فتزوَّجَها رفاعةُ ، ثم طلَّقها رفاعةُ فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ رفاعةَ طلَّقني أفأتزوَّجُ عبدَ الرحمنِ ؟ قال : هل جامَعَكِ ، قالت : ما معه إلا مثلُ هدبةِ الثوبِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ

جاءتِ امرأةُ رفاعةَ القُرظيِّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت إني كنتُ عندَ رفاعةَ فطلَّقني فبَتَّ طلاقي فتزوجتُ عبدَ الرحمنِ بنَ الزبيرِ وما معهُ إلا مثلُ هُدْبَةِ الثوبِ فقال أتريدينَ أن ترجعي إلى رفاعةَ لا حتى تذوقي عُسَيلتَه ويذوقَ عُسيلتَكِ