الرئيسيةصحيح الجامع5085صحيحصحيحلَعلَّكَ تُريدينَ أنْ ترجعينَ إلى رفاعَةَ ؟ لَا حتى تَذُوقِى عُسَيْلَتَهُ ، ويذوقَ عُسَيْلَتَكِالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح الجامعالجزء/الصفحة5085حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةذخيرة الحفاظجاءَت امْرأةُ رِفاعَةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إني كُنتُ عندَ رِفاعَةَ وإنه طَلَّقَني وبَتَّ طلاقي، فنكحتُ بعدَهُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ الزُّبَيرِ فواللهِ ما معه إلا مثلُ الهُدْبَةِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لعَلَّكِ تُريديذخيرة الحفاظغريب لا أعلم رواه غير عبد العزيز وهو ضعيف [ ومن طريق آخر فيه ] الموقري وهو متروك الحديثجاءَت امْرأةُ رِفاعَةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إني كُنتُ عندَ رِفاعَةَ وإنه طَلَّقَني وبَتَّ طلاقي، فنكحتُ بعدَهُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ الزُّبَيرِ فواللهِ ما معه إلا مثلُ الهُدْبَةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لعَلَّكِ تُريدينَ أنالبدر المنيرصحيحأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لفاطمةَ بنتِ قيسٍ : لا حتَّى تذوقي عُسَيْلَتَهُ ويذوقَ عُسَيْلَتَكِمجمع الزوائدرجاله ثقاتأنَّ رفاعةَ بنَ سَمَوْأَلٍ طلَّقَ امرأتَهُ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ قَدْ تَزَوَّجَنِي عبدُ الرحمنِ ومَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هذِهِ وَأَوْمَأَتْ إِلى هُدْبَةٍ مِنْ ثَوْبِها فَجَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعْرِضُ عن كلامِهاصحيح البخاريأنَّ رفاعةَ القرظيِّ تزوج امرأةً ثم طلقها، فتزوجتْ آخرَ، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتْ له أنه لا يأتيها ، وأنه ليس معه إلا مثلَ هُدبةٍ، فقال : ( لا ، حتى تذوقي عُسيلتَه ويذوقَ عسيلتَك ) .صحيح البخاري[صحيح]أنَّ رفاعةَ القرظيِّ تزوج امرأةً ثم طلقها، فتزوجتْ آخرَ، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتْ له أنه لا يأتيها، وأنه ليس معه إلا مثلَ هُدبةٍ، فقال : ( لا، حتى تذوقي عُسيلتَه ويذوقَ عسيلتَك ) .
ذخيرة الحفاظجاءَت امْرأةُ رِفاعَةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إني كُنتُ عندَ رِفاعَةَ وإنه طَلَّقَني وبَتَّ طلاقي، فنكحتُ بعدَهُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ الزُّبَيرِ فواللهِ ما معه إلا مثلُ الهُدْبَةِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لعَلَّكِ تُريدي
ذخيرة الحفاظغريب لا أعلم رواه غير عبد العزيز وهو ضعيف [ ومن طريق آخر فيه ] الموقري وهو متروك الحديثجاءَت امْرأةُ رِفاعَةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إني كُنتُ عندَ رِفاعَةَ وإنه طَلَّقَني وبَتَّ طلاقي، فنكحتُ بعدَهُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ الزُّبَيرِ فواللهِ ما معه إلا مثلُ الهُدْبَةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لعَلَّكِ تُريدينَ أن
البدر المنيرصحيحأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لفاطمةَ بنتِ قيسٍ : لا حتَّى تذوقي عُسَيْلَتَهُ ويذوقَ عُسَيْلَتَكِ
مجمع الزوائدرجاله ثقاتأنَّ رفاعةَ بنَ سَمَوْأَلٍ طلَّقَ امرأتَهُ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ قَدْ تَزَوَّجَنِي عبدُ الرحمنِ ومَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هذِهِ وَأَوْمَأَتْ إِلى هُدْبَةٍ مِنْ ثَوْبِها فَجَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعْرِضُ عن كلامِها
صحيح البخاريأنَّ رفاعةَ القرظيِّ تزوج امرأةً ثم طلقها، فتزوجتْ آخرَ، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتْ له أنه لا يأتيها ، وأنه ليس معه إلا مثلَ هُدبةٍ، فقال : ( لا ، حتى تذوقي عُسيلتَه ويذوقَ عسيلتَك ) .
صحيح البخاري[صحيح]أنَّ رفاعةَ القرظيِّ تزوج امرأةً ثم طلقها، فتزوجتْ آخرَ، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتْ له أنه لا يأتيها، وأنه ليس معه إلا مثلَ هُدبةٍ، فقال : ( لا، حتى تذوقي عُسيلتَه ويذوقَ عسيلتَك ) .