الرئيسيةتلخيص كتاب العلل المتناهية298ضعيف الإسنادفيه حجاج بن سليمان منكر الحديث و[فيه] ابن لهيعة واهإذا تم [ فجور ] العبدِ ملك عينيه فبكى بهما متى شاءالراويعقبة بن عامرالمحدِّثالذهبيالمصدرتلخيص كتاب العلل المتناهيةالجزء/الصفحة298حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيفإذا تَمَّ فُجورُ العبدِ مَلَكَ عينيْهِ ، فبَكَى بِهِما مَتى شاءَالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرلا أعلم يرويه غير ابن لهيعةإذا تَمَّ فُجُورُ العَبدِ ملَكَ عَينيهِ فبَكى بِهما مَتى شاءَسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكرإذا تَمَّ فُجورُ العبدِ، مَلَكَ عَيْنَيْهِ، فبَكَى بِهِما ما شاءَالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحإذا تمَّ فجورُ العبدِ مَلَكَ عَيْنَيْهِ فبَكى بِهما ما شاءَالكامل في الضعفاء[فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثهإذا تمَّ فجورُ العبدِ ملَك عينَيْه فبكَى منهما متَى شاءالكامل في الضعفاءمنكرإذا تمَّ فجورُ العبدِ ملَكَ عيناهُ فبَكى بِهما ما شاءَ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرلا أعلم يرويه غير ابن لهيعةإذا تَمَّ فُجُورُ العَبدِ ملَكَ عَينيهِ فبَكى بِهما مَتى شاءَ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةمنكرإذا تَمَّ فُجورُ العبدِ، مَلَكَ عَيْنَيْهِ، فبَكَى بِهِما ما شاءَ
الكامل في الضعفاء[فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثهإذا تمَّ فجورُ العبدِ ملَك عينَيْه فبكَى منهما متَى شاء