الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد2/205ضعيف الإسناد[فيه] فائد أبي الورقاء متروك أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يصلِّ قبلَها ولا بعدَها أي العيدَالراويعبدالله بن أبي أوفىالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة2/205حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ فصلَّى بهمُ العيدَ لم يُصَلِّ قبلَها ولا بعدَهاالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن أبي بكر إلا أبان ولا عن أبان إلا الفضلأنَّ ابنَ عُمَرَ لَمْ يُصَلِّ قبْلَ العِيدِ ولا بعدَها فقيل له فقال لَمْ أَرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى قبْلَها ولا بعدَهاصحيح سنن النسائيصحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خرجَ يومَ العيدِ ، فصلَّى رَكْعتينِ لم يُصلِّ قبلَها ولا بعدَهاتاريخ بغدادغريب من حديث شعبة عن محمد العرزمي تفرد بن بكر بن بكار صلى بهم يومَ العيدِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ ، لم يصلِّ قبلَها ولا بعدَهانيل الأوطارفي إسناده قائد أبي الورقاء وهو متروكأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لم يصلِّ قبلَ العيدِ ولا بعدَهاصحيح البخاري[صحيح]أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى يومَ العيدِ ركعتَينِ، لم يُصَلِّ قبلَها ولا بعدَها، ثم أتى النساءَ ومعَه بلالٌ، فأمرَهن بالصدقةِ ِ، فجعلَتِ المرأةُ تُلقي قِرطَها .
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ فصلَّى بهمُ العيدَ لم يُصَلِّ قبلَها ولا بعدَها
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن أبي بكر إلا أبان ولا عن أبان إلا الفضلأنَّ ابنَ عُمَرَ لَمْ يُصَلِّ قبْلَ العِيدِ ولا بعدَها فقيل له فقال لَمْ أَرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى قبْلَها ولا بعدَها
صحيح سنن النسائيصحيحأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خرجَ يومَ العيدِ ، فصلَّى رَكْعتينِ لم يُصلِّ قبلَها ولا بعدَها
تاريخ بغدادغريب من حديث شعبة عن محمد العرزمي تفرد بن بكر بن بكار صلى بهم يومَ العيدِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ ، لم يصلِّ قبلَها ولا بعدَها
نيل الأوطارفي إسناده قائد أبي الورقاء وهو متروكأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لم يصلِّ قبلَ العيدِ ولا بعدَها
صحيح البخاري[صحيح]أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى يومَ العيدِ ركعتَينِ، لم يُصَلِّ قبلَها ولا بعدَها، ثم أتى النساءَ ومعَه بلالٌ، فأمرَهن بالصدقةِ ِ، فجعلَتِ المرأةُ تُلقي قِرطَها .