الرئيسيةالمحاضرات60ضعيفلا أصل له[ما ورد أنَّ الإسراءَ كان في شهرِ رجبٍ]الراوي—المحدِّثمحمد الأمين الشنقيطيالمصدرالمحاضراتالجزء/الصفحة60حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبداية والنهايةلا أصل لذلكأنَّ الإسراءَ كان أوَّلُ ليلةِ جمعةٍ من شهرِ رجبَ وهي ليلةُ الرَّغائبَالبداية والنهايةلا يصح سندهأن الإسراءَ كان ليلةَ السابعِ والعشرين من رجبٍفتاوى نور على الدرب لابن بازغير صحيح[ما جاء في أنَّ ليلةَ السابعِ والعشرين من رجبٍ هي ليلةُ الإسراءِ والمعراجِ]فتاوى نور على الدرب لابن باز[ما جاء في أنَّ ليلةَ السابعِ والعشرين من رجبٍ هي ليلةُ الإسراءِ والمعراجِ ]لطائف المعارفروي بإسناد لا يصحأنَّ الإسراءَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في سابعِ عشرينَ مِن رجبٍترتيب الموضوعات لابن الجوزيرواه أبو بكر النقاش – وهو متهم – والكسائي : لا يعرف رجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمَّتي ، فمن صام يومًا من رجبَ
فتاوى نور على الدرب لابن بازغير صحيح[ما جاء في أنَّ ليلةَ السابعِ والعشرين من رجبٍ هي ليلةُ الإسراءِ والمعراجِ]
فتاوى نور على الدرب لابن باز[ما جاء في أنَّ ليلةَ السابعِ والعشرين من رجبٍ هي ليلةُ الإسراءِ والمعراجِ ]
لطائف المعارفروي بإسناد لا يصحأنَّ الإسراءَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في سابعِ عشرينَ مِن رجبٍ
ترتيب الموضوعات لابن الجوزيرواه أبو بكر النقاش – وهو متهم – والكسائي : لا يعرف رجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمَّتي ، فمن صام يومًا من رجبَ