نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَلبسَ المُحْرِمُ ثوبًا مسَّهُ وَرْسٌ أو زعفرانٌ

لا يَلبسُ المُحرِمُ ثوبًا مسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم سُئِلَ ما يلبسُ المُحرمُ منَ الثِّيابِ قالَ لا يلبسُ القميصَ ولا السَّراويلَ ولا الخفَّينِ إلَّا ألا يجدَ نعلينِ ولا ثوبًا مسَّهُ زعفرانٌ أو ورْسٌ.

لا يلبسُ المحرمُ القميصَ ، ولا العمامةَ ، ولا السراويلَ ، ولا البُرنُسَ ، ولا ثوبًا مسه زعفرانٌ ولا ورسٌ ، ولا الخفين إلا لمن لم يجدْ النعلين ، فإن لم يجدْهما فليقطعْهما أسفل من الكعبين

لا يلبسُ المحرمُ القميصَ ، ولا العمامةَ ، ولا البرنسَ ، ولا السراويلَ ، ولا ثوبًا مسَّه ورسٌ ولا زعفرانٌ ولا الخفين . إلا أن يجدَ نعلين فليقطعْهما ، حتى يكونا أسفلَ من الكعبينِ

سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يلبسُ المحرمُ من الثيابِ ؟ . فقالَ : لا يلبسْ القَمِيصَ ، ولا العَمَائِمَ ، ولا السَّراويلاتِ ، ولا البَرَنِسَ ، ولا ثوبًا مًسَّهُ زَعْفَرَانُ ولا وَرْسٌ ، وإنْ لمْ يجِدْ نَعْلَينِ فَلْيَلْبَسْ الخُفَّينِ ، ولْيَقْطَعْهُما حتى يكونا