الرئيسيةالمحلى بالآثار7/463ضعيفلا يصحالأثرُ الَّذي فيهِ في الَّذي يدرِكُ صيدَهُ بعدَ ثلاثٍ فَكُلهُ ما لم يَنتُنْالراويمعاوية بن صالحالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة7/463حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . في الذي يدرك صيدَه بعد ثلاثٍ ( فكُلْه ما لم يُنتِنْ ) . وفي رواية : بمثل حديث العلاءِ . غير أنه لم يذكر نُتونَته . وقال ، في الكلبِ . ( كُلْه بعد ثلاثٍ إلا أن يُنتِنْ . فدعْه ) .صحيح سنن النسائيصحيح عن النبيِّ صلى الله عليه و سلم في الذي يُدْرِك صيدَه بعدَ ثلاثٍ ، فلْيَأْكُلْه ، إلا أن يُنْتِنَ.تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)صحيحعنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الَّذي يدرِكُ صيدَهُ بعدَ ثلاثٍ : يأكلُهُ ما لَم ينتنْالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] معاوية بن صالح صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الَّذي يُدرِكُ صيْدَه بعد ثلاثٍ يأكلُه إلَّا أن ينتَنَسنن أبي داودصحيحإذا رميت الصيد فأدركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتنصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إذا رمَيتَ الصيدَ فأدركتَه بعد ثلاثِ ليالٍ و سهمُك فيه فكُلْه ، ما لم ينتِنْ
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . في الذي يدرك صيدَه بعد ثلاثٍ ( فكُلْه ما لم يُنتِنْ ) . وفي رواية : بمثل حديث العلاءِ . غير أنه لم يذكر نُتونَته . وقال ، في الكلبِ . ( كُلْه بعد ثلاثٍ إلا أن يُنتِنْ . فدعْه ) .
صحيح سنن النسائيصحيح عن النبيِّ صلى الله عليه و سلم في الذي يُدْرِك صيدَه بعدَ ثلاثٍ ، فلْيَأْكُلْه ، إلا أن يُنْتِنَ.
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)صحيحعنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الَّذي يدرِكُ صيدَهُ بعدَ ثلاثٍ : يأكلُهُ ما لَم ينتنْ
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] معاوية بن صالح صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في الَّذي يُدرِكُ صيْدَه بعد ثلاثٍ يأكلُه إلَّا أن ينتَنَ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إذا رمَيتَ الصيدَ فأدركتَه بعد ثلاثِ ليالٍ و سهمُك فيه فكُلْه ، ما لم ينتِنْ