عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الَّذي يدرِكُ صيدَهُ بعدَ ثلاثٍ : يأكلُهُ ما لَم ينتنْ

عن النبيِّ صلى الله عليه و سلم في الذي يُدْرِك صيدَه بعدَ ثلاثٍ ، فلْيَأْكُلْه ، إلا أن يُنْتِنَ.

الأثرُ الَّذي فيهِ في الَّذي يدرِكُ صيدَهُ بعدَ ثلاثٍ فَكُلهُ ما لم يَنتُنْ

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . في الذي يدرك صيدَه بعد ثلاثٍ ( فكُلْه ما لم يُنتِنْ ) . وفي رواية : بمثل حديث العلاءِ . غير أنه لم يذكر نُتونَته . وقال ، في الكلبِ . ( كُلْه بعد ثلاثٍ إلا أن يُنتِنْ . فدعْه ) .

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الشُّربِ مِن في السِّقاءِ لأنَّهُ يَنتُنُ

أتيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بلحمِ صيدٍ وَهوَ محرمٌ فلم يأْكلْهُ