الرئيسيةأحاديث معلة ظاهرها الصحة413ضعيف الإسنادإذا نظرت إلى سنده حسن ولكن ابن حجر يقول : وهو معلول لأن أبا صالح لم يسمعه من أبي هريرة مِنْ غُسلِهِ الغسلُ ، ومِنْ حملِهِ الوضوءُ . يَعني الميتَالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالوادعيالمصدرأحاديث معلة ظاهرها الصحةالجزء/الصفحة413حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن الترمذيصحيحمن غسلهُ الغسلُ ، ومن حملهُ الوُضوءُ . يعني : الميّتَصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح مَنْ غَسَّلَهُ الغُسلُ ، و مَنْ حَملَهُ الوُضوءُ - يعني الميِّتَسير أعلام النبلاءإسناده صالح من غُسلِه الغُسلُ ، ( يعني الميتَ ) ومن حَمْلِه الوضوءُ .العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصح والمحفوظ فيه أنه موقوف على أبي هريرةمِن غسلِهِ الغُسلُ ومِن حملِهِ الوضوءُ [يعني الميِّتَ]الإلمام بأحاديث الأحكامبكثرة طرقه وشواهده لا ينزل عن درجة الحسن مِن غسلِه الغُسلُ ومِن حملِه الوضوءُ يعني المَيَّتَالسنن الكبرىلا أراه حفظه وروي مرفوعاً وموقوفاًمَن غسَّلَهُ الغُسلُ ، ومن حملَهُ الوُضوءُ يعني في الميِّتِ والجنازةِ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصح والمحفوظ فيه أنه موقوف على أبي هريرةمِن غسلِهِ الغُسلُ ومِن حملِهِ الوضوءُ [يعني الميِّتَ]
الإلمام بأحاديث الأحكامبكثرة طرقه وشواهده لا ينزل عن درجة الحسن مِن غسلِه الغُسلُ ومِن حملِه الوضوءُ يعني المَيَّتَ
السنن الكبرىلا أراه حفظه وروي مرفوعاً وموقوفاًمَن غسَّلَهُ الغُسلُ ، ومن حملَهُ الوُضوءُ يعني في الميِّتِ والجنازةِ