الرئيسيةالبداية والنهاية7/369ضعيفليس له أصلأنَّ عليًّا هوَ السَّاقي على الحوضِالراوي—المحدِّثابن كثيرالمصدرالبداية والنهايةالجزء/الصفحة7/369حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيإسناده صحيح كانت المزارِعُ تُكرَى على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أنَّ لربِّ الأرضِ ، ما على ربيعِ السَّاقي من الزَّرعِ ، وطائفةً من التِّبنِ ، لا أدري كم هوالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن أسامة بن زيد إلا زين بن شعيب تفرد به عبد الأعلى بن عبد الواحد الكلاعي نهى رسولُ اللهِ عن كِرَى الأرضِ قال ابنُ عُمَرَ إنَّما كنَّا نُكرِيها على ربيعِ السَّاقي وببعضِ ما يخرُجُ منها مِن التِّبْنِالتاريخ الكبير[له متابعة]كان الناس يُكرون المَزارعَ بما يكون على الساقي وبِما سَعِدَ بالماء مما حول البئرِ فنهاهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأمرهم أن يُكروا بالذهبِ والوَرِقِالسلسلة الضعيفةمنكر بهذا السياقإنَّ لكلِّ قومٍ فرَطًا وإني فرطُكم على الحوضِ ، فمن ورَد على الحوضِ فشرب لم يظمأْ ومن لم يظمأْ دخل الجنةَضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إنَّ لِكُلِّ قومٍ فارِطًا ، وإني فَرَطُكُم على الحَوْضِ ، فمَن وَرَدَ عَلَىَّ الحَوْضَ فشَرِبَ لم يَظْمَأْ ، ومَن لم يَظْمَأْ دخل الجنةَالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنإن لكلِ قومٍ فارطًا، و إني فرطكم على الحوضِ، فمنْ وردَ على الحوضِ فشربَ لم يظمأْ، و منْ لمْ يظمأْ دخلَ الجنةَ
صحيح سنن النسائيإسناده صحيح كانت المزارِعُ تُكرَى على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أنَّ لربِّ الأرضِ ، ما على ربيعِ السَّاقي من الزَّرعِ ، وطائفةً من التِّبنِ ، لا أدري كم هو
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن أسامة بن زيد إلا زين بن شعيب تفرد به عبد الأعلى بن عبد الواحد الكلاعي نهى رسولُ اللهِ عن كِرَى الأرضِ قال ابنُ عُمَرَ إنَّما كنَّا نُكرِيها على ربيعِ السَّاقي وببعضِ ما يخرُجُ منها مِن التِّبْنِ
التاريخ الكبير[له متابعة]كان الناس يُكرون المَزارعَ بما يكون على الساقي وبِما سَعِدَ بالماء مما حول البئرِ فنهاهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأمرهم أن يُكروا بالذهبِ والوَرِقِ
السلسلة الضعيفةمنكر بهذا السياقإنَّ لكلِّ قومٍ فرَطًا وإني فرطُكم على الحوضِ ، فمن ورَد على الحوضِ فشرب لم يظمأْ ومن لم يظمأْ دخل الجنةَ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف إنَّ لِكُلِّ قومٍ فارِطًا ، وإني فَرَطُكُم على الحَوْضِ ، فمَن وَرَدَ عَلَىَّ الحَوْضَ فشَرِبَ لم يَظْمَأْ ، ومَن لم يَظْمَأْ دخل الجنةَ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنإن لكلِ قومٍ فارطًا، و إني فرطكم على الحوضِ، فمنْ وردَ على الحوضِ فشربَ لم يظمأْ، و منْ لمْ يظمأْ دخلَ الجنةَ