الرئيسيةكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعات1/327ضعيفموضوعيدخلُ سُلَيْمانُ بنُ داودَ الجنَّةَ بعدَ دخولِ الأنبياءِ بأربعينَ عامًا للسَّببِ الَّذي أعطاهُ اللَّهُ تعالىالراويأنس بن مالكالمحدِّثابن الجوزيالمصدركتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتالجزء/الصفحة1/327حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد[فيه] علي بن سعيد الرازي وهو لين وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف الأنبياء كلهم يدخلون الجنة قبل سليمان بن داود عليه السلام بأربعين عاما وإن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين عاما وإن صالحي العبيد يدخلون الجنة قبل الآخرين بأربعين عاما وإن أهل المدينة يدخلون الجنة قبل أهل الرستاق بأربعين عاما لفضل المدائن والجماعات والجمعات وحلق تفسير القرطبيلا أصل لهيدخلُ الجنةَ بعدَ الأنبياءِ بأربعينَ خريفًا [يعني داودَ عليه السلامُ]المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارمنكر يدخلُ سليمانُ بعد الأنبياءِ بأربعين خريفًا .طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] يدخلُ سليمانُ بعدَ الأنبياءِ بأربعينَ خريفًاالسلسلة الضعيفةباطل بهذا اللفظيَدخلُ فقراءُ المسلِمينَ الجنَّةَ قبلَ الأنبياءِ بأربعينَ خريفًاطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] آخرُ الأنبياءِ دخولًا الجنةَ سليمانُ بنُ داودَ وآخرُ أصحابي دخولًا عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ
مجمع الزوائد[فيه] علي بن سعيد الرازي وهو لين وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف الأنبياء كلهم يدخلون الجنة قبل سليمان بن داود عليه السلام بأربعين عاما وإن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين عاما وإن صالحي العبيد يدخلون الجنة قبل الآخرين بأربعين عاما وإن أهل المدينة يدخلون الجنة قبل أهل الرستاق بأربعين عاما لفضل المدائن والجماعات والجمعات وحلق
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارمنكر يدخلُ سليمانُ بعد الأنبياءِ بأربعين خريفًا .
طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] آخرُ الأنبياءِ دخولًا الجنةَ سليمانُ بنُ داودَ وآخرُ أصحابي دخولًا عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ