الرئيسيةطبقات الشافعية الكبرى6/361لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا] آخرُ الأنبياءِ دخولًا الجنةَ سليمانُ بنُ داودَ وآخرُ أصحابي دخولًا عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍالراوي—المحدِّثالسبكي (الابن)المصدرطبقات الشافعية الكبرىالجزء/الصفحة6/361حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارإسناده فرد وفيه نكارة آخِرُ الأَنْبِياءِ دُخُولًا الجَنَّةَ سُليمَانُ بنُ داودَ عَليهِما السَّلامُ لِمَكانِ مُلْكِهِ , وآخِرُ أَصحابي دُخولًا الجَنَّةَ عَبدُ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ لِأَجْلِ غِناهُ .كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوعيدخلُ سُلَيْمانُ بنُ داودَ الجنَّةَ بعدَ دخولِ الأنبياءِ بأربعينَ عامًا للسَّببِ الَّذي أعطاهُ اللَّهُ تعالىالتوحيد[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]إنِّي لأعلمُ آخرَ أهلِ النَّارِ خروجًا منها ، وآخرَ أهلِ الجنَّةِ دخولًا الجنَّةَ . رجلًا يخرجُ من النَّارِ حبْوًا ، فيقولُ اللهُ له : اذهَبْ وادخُلِ الجنَّةَمنهاج السنةكذبإنَّ عبد الرَّحمنِ بنَ عوفٍ يدخلُ الجنَّةَ حبوًاالتقييد والإيضاحكذب منكر في إسناده عمارة وهو ابن زاذان قال الإمام أحمد يروي أحاديث مناكيررأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ يدخلُ الجنَّةَ حبوًاالفوائد المجموعةكذبقد رأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ يدخلُ الجنَّةَ حبوًا
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارإسناده فرد وفيه نكارة آخِرُ الأَنْبِياءِ دُخُولًا الجَنَّةَ سُليمَانُ بنُ داودَ عَليهِما السَّلامُ لِمَكانِ مُلْكِهِ , وآخِرُ أَصحابي دُخولًا الجَنَّةَ عَبدُ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ لِأَجْلِ غِناهُ .
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوعيدخلُ سُلَيْمانُ بنُ داودَ الجنَّةَ بعدَ دخولِ الأنبياءِ بأربعينَ عامًا للسَّببِ الَّذي أعطاهُ اللَّهُ تعالى
التوحيد[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]إنِّي لأعلمُ آخرَ أهلِ النَّارِ خروجًا منها ، وآخرَ أهلِ الجنَّةِ دخولًا الجنَّةَ . رجلًا يخرجُ من النَّارِ حبْوًا ، فيقولُ اللهُ له : اذهَبْ وادخُلِ الجنَّةَ
التقييد والإيضاحكذب منكر في إسناده عمارة وهو ابن زاذان قال الإمام أحمد يروي أحاديث مناكيررأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ يدخلُ الجنَّةَ حبوًا