الرئيسيةضعيف سنن ابن ماجه100ضعيفضعيف أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضَّأُ ثم يقبِّلُ ويصلي ، ولا يتوضَّأُ . وربما فعله بيالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالألبانيالمصدرضعيف سنن ابن ماجهالجزء/الصفحة100حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح علل ابن أبي حاتمفيه حجاج بن أرطأة وهو كثير الخطأ والتدليس وزينب السهمية مجهولة أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يتوضأُ ثم يقبلُ ويُصلي ولا يتوضأُ وربما فعله بينصب الراية لأحاديث الهدايةإسناده جيد أنَّ الرسولَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضأُ ثم يُقَبِّلُ ويصلي ولا يتوضأُصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح كان يتَوَضَّا ثُمَّ يُقَبِّلُ ويُصَلِّى ، ولا يتوضَّاالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةصحيح كان يتوضأُ ثم يُقبلُ ويُصلي ولا يتوضأُالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحكانَ يتوضأُ ثمَّ يُقبِّلُ ويصلي، و لا يتوضاالدراية في تخريج أحاديث الهدايةعن عائشة مثل هذا المرفوع، ورجاله ثقات لا تعادُ الصلاةُ من القُبْلَةِ ، كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقَبِّلُ بعضَ نِسَائِهِ ويصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ
شرح علل ابن أبي حاتمفيه حجاج بن أرطأة وهو كثير الخطأ والتدليس وزينب السهمية مجهولة أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يتوضأُ ثم يقبلُ ويُصلي ولا يتوضأُ وربما فعله بي
نصب الراية لأحاديث الهدايةإسناده جيد أنَّ الرسولَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضأُ ثم يُقَبِّلُ ويصلي ولا يتوضأُ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةعن عائشة مثل هذا المرفوع، ورجاله ثقات لا تعادُ الصلاةُ من القُبْلَةِ ، كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقَبِّلُ بعضَ نِسَائِهِ ويصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ