لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على الزهري
عن أُبيِّ بنِ كعبٍ رضي الله عنه قال: إنما كان الماءُ من الماءِ رخصةً في أولِ الإسلامِ ثم نُهي عنها.
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان[رواه الزهرة مرة عن سهل ومرة عن الذي رضيه عنه ويشبه أن يكون هو أبا حازم فلم أجد أحدا في الدنيا رواه عن سهل غيره] سير أعلام النبلاءرواته ثقات لكن له علة التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيررجاله ثقات، لكن وقع عند أبي داود ما يقتضي انقطاعه تهذيب الكمالرواه جماعة عن الزهري عن سهل لم يذكروا بينهما أحد سنن الترمذيحسن صحيح هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةحسن صحيح