الرئيسيةالفوائد العلمية من الدروس البازية8/138لم يُحكَمْ عليهصحيحإنَّهم كانوا يعدُّونَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عشرَ تسبيحاتٍ في الرُّكوعِ والسُّجودِالراويأنسالمحدِّثابن بازالمصدرالفوائد العلمية من الدروس البازيةالجزء/الصفحة8/138حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجموع فتاوى ومقالات متنوعة[ثابت]كانوا يعدُّون للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الركوعِ والسجودِ عشرَ تسبيحاتٍالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده أن النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يختمُ بالوترِ في تسبيحاتِ الرُّكوعِ والسُّجودِنصب الراية لأحاديث الهدايةغريب جدا أنه عليه السلامُ كان يختِم بالوترِ يعني في تسبيحاتِ الركوعِ والسجودِالتعليقات الرضية على الروضة النديةصحيح على شرط الشيخين أنهم كانوا يعدون التحليل سفاحا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تمام المنة في التعليق على فقه السنةفيه نظر ما رأيتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا الغلامِ –يعني عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ - فحَزَرْنا في الركوعِ عَشْرَ تسبيحاتٍ ، وفي السجودِ عَشْرَ تسبيحاتٍفتح الباري بشرح صحيح البخاريثابت عن أنسٍ أنهم حرَزوا في السجودِ قدرَ عشرٍ تسبيحاتٍ
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة[ثابت]كانوا يعدُّون للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الركوعِ والسجودِ عشرَ تسبيحاتٍ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده أن النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يختمُ بالوترِ في تسبيحاتِ الرُّكوعِ والسُّجودِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب جدا أنه عليه السلامُ كان يختِم بالوترِ يعني في تسبيحاتِ الركوعِ والسجودِ
التعليقات الرضية على الروضة النديةصحيح على شرط الشيخين أنهم كانوا يعدون التحليل سفاحا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
تمام المنة في التعليق على فقه السنةفيه نظر ما رأيتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا الغلامِ –يعني عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ - فحَزَرْنا في الركوعِ عَشْرَ تسبيحاتٍ ، وفي السجودِ عَشْرَ تسبيحاتٍ