ضعيف الإسنادرجاله ثقات إلا شرحبيل بن سعد
في صلاةِ الخوفِ قالَ: قامَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وطائفةٌ مِن خلفِهِ ، من وراءِ الطَّائفةِ الَّتي خلفَ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قعودٌ ووجوهُهُم كلُّهم إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَكَبَّرَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكبَّرتِ الطَّائفتانِ ورَكَعَ ورَكَعَت الطَّائفةُ الَّتي خلفَهُ والأُخرى قعودٌ ، ثمَّ سجدَ فسجَدوا أيضًا والآخرونَ قعودٌ ، ثمَّ قامَ وقاموا فنَكَصوا خلفَهُ حتَّى كانوا مَكانَ أصحابِهِم ، وأتتِ الطَّائفةُ الأخرى ، فصلَّى بِهِم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً وسجدَتينِ والآخرونَ قعودٌ ، ثمَّ سلَّمَ فقامتِ الطَّائفتانِ كِلتاهما فَصلَّوا لأنفسِهِم رَكْعةً وسجدتينِ رَكْعةً وسجدتينِ
شرح معاني الآثارمن المحال الذي لا يجوز كونه صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه حلية الأولياء وطبقات الأصفياءصحيح ثابت متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث موسى وغيره جامع البيان عن تأويل آي القرآنصحيح فتح الباري في شرح صحيح البخاريقد اضطرب ابن إسحاق في لفظ الحديث وإسناده السننالزهري سمع من ابن عمر حديثين ولم يسمع هذا منه