الرئيسيةتنقيح تحقيق أحاديث التعليق3/457لم يُحكَمْ عليهمروي من طرق إنَّ اللهَ وضع عن أُمَّتي الخطأَ والنسيانَ وما حدَّثَتْ به أنفسَها وما استُكرِهوا عليهالراويعبدالله بن عباس و أبو هريرة و عبدالله بن عمر و أبو ذر و عقبة بن عامرالمحدِّثمحمد ابن عبدالهاديالمصدرتنقيح تحقيق أحاديث التعليقالجزء/الصفحة3/457حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرى للبيهقيصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]وُضِع عن أمتي الخطأُ والنسيانُ وما استُكرِهوا عليهتحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجبفي إسناده ضعف ولكن شواهده كثيرةإنَّ اللَّهَ وضعَ عن أمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليهِالبدر المنيرمنكر ، كأنه موضوعإن اللهَ وضع عن أمتي الخطأَ ، والنسيانَ ، وما استُكرهوا عليهحلية الأولياءغريب من حديث مالك تفرد به ابن مصفى عن الوليدإنَّ اللَّهَ وضعَ عن أمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ ، وما استُكرِهوا عليهِموافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرحسن وضعَ اللهُ عن أُمتي الخطأَ والنسيانَ وما استُكرهوا عليْهِبلوغ المراملا يثبتإنَّ اللَّهَ تعالى وضع عن أمَّتي الخطأَ ، والنِّسيانَ ، وما استُكْرِهوا عليهِ
السنن الكبرى للبيهقيصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]وُضِع عن أمتي الخطأُ والنسيانُ وما استُكرِهوا عليه
تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجبفي إسناده ضعف ولكن شواهده كثيرةإنَّ اللَّهَ وضعَ عن أمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليهِ
حلية الأولياءغريب من حديث مالك تفرد به ابن مصفى عن الوليدإنَّ اللَّهَ وضعَ عن أمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ ، وما استُكرِهوا عليهِ
موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرحسن وضعَ اللهُ عن أُمتي الخطأَ والنسيانَ وما استُكرهوا عليْهِ