الرئيسيةتحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب232صحيح الإسنادفي إسناده ضعف ولكن شواهده كثيرةإنَّ اللَّهَ وضعَ عن أمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليهِالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن كثيرالمصدرتحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجبالجزء/الصفحة232حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرى للبيهقيصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]وُضِع عن أمتي الخطأُ والنسيانُ وما استُكرِهوا عليهالبدر المنيرمنكر ، كأنه موضوعإن اللهَ وضع عن أمتي الخطأَ ، والنسيانَ ، وما استُكرهوا عليهحلية الأولياءغريب من حديث مالك تفرد به ابن مصفى عن الوليدإنَّ اللَّهَ وضعَ عن أمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ ، وما استُكرِهوا عليهِموافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرحسن وضعَ اللهُ عن أُمتي الخطأَ والنسيانَ وما استُكرهوا عليْهِبلوغ المراملا يثبتإنَّ اللَّهَ تعالى وضع عن أمَّتي الخطأَ ، والنِّسيانَ ، وما استُكْرِهوا عليهِفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامهذا الحديث وإن لم يثبت سندا فهو ثابت معنىإنَّ اللهَ تعالى وضعَ عن أمتي الخطأَ والنِّسيانَ وما استكرهوا عليه.
السنن الكبرى للبيهقيصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]وُضِع عن أمتي الخطأُ والنسيانُ وما استُكرِهوا عليه
حلية الأولياءغريب من حديث مالك تفرد به ابن مصفى عن الوليدإنَّ اللَّهَ وضعَ عن أمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ ، وما استُكرِهوا عليهِ
موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرحسن وضعَ اللهُ عن أُمتي الخطأَ والنسيانَ وما استُكرهوا عليْهِ
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامهذا الحديث وإن لم يثبت سندا فهو ثابت معنىإنَّ اللهَ تعالى وضعَ عن أمتي الخطأَ والنِّسيانَ وما استكرهوا عليه.