الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد4/283صحيح الإسنادسنده صحيح على شرطهما تُسْتَأْمَرُ اليتيمةُ في نفْسِها فإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أذِنَتْ وإِذا أبَتْ لم تُكْرَهْالراويأبو موسى الأشعري عبدالله بن قيسالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة4/283حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهتُستأمَرُ اليتيمةُ في نفسِها فإنْ سكَتتْ فقد أذِنتْ وإنْ أبَتْ لم تُكرَهْإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدتُستَأمَرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإن سكتَتْ فقد أذِنَتْ ، وإن أنكرَتْ لم تُكرَهْنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحتُستَأمرُ اليتيمةُ في نَفسِها، فإن سَكَتَت فقد أذِنَت، وإن أنكَرَت، لم تُكْرَهْالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيح عنْ أبي بُرْدَةَ, عن أبيه رفَعَهُ قال : تُسْتَأْمَرُ اليتيمةُ في نفْسِها فإِنْ سَكَتَتْ فقَدْ أَذِنَتْ, وَإِنْ أَبَتْ فَلَا تُزَوَّجُ .تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإنْ سكتت فهو إِذنُها ، وإنْ أَنْكَرَتْ ، لم تُكْرَهْالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةجيد تُستَأمَرُ اليَتيمَةُ في نَفْسِها فإنْ سكَتَتْ فهو إِذنُها وإنْ أبَتْ فلا جَوازَ عليها
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهتُستأمَرُ اليتيمةُ في نفسِها فإنْ سكَتتْ فقد أذِنتْ وإنْ أبَتْ لم تُكرَهْ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدتُستَأمَرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإن سكتَتْ فقد أذِنَتْ ، وإن أنكرَتْ لم تُكرَهْ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحتُستَأمرُ اليتيمةُ في نَفسِها، فإن سَكَتَت فقد أذِنَت، وإن أنكَرَت، لم تُكْرَهْ
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيح عنْ أبي بُرْدَةَ, عن أبيه رفَعَهُ قال : تُسْتَأْمَرُ اليتيمةُ في نفْسِها فإِنْ سَكَتَتْ فقَدْ أَذِنَتْ, وَإِنْ أَبَتْ فَلَا تُزَوَّجُ .
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإنْ سكتت فهو إِذنُها ، وإنْ أَنْكَرَتْ ، لم تُكْرَهْ
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةجيد تُستَأمَرُ اليَتيمَةُ في نَفْسِها فإنْ سكَتَتْ فهو إِذنُها وإنْ أبَتْ فلا جَوازَ عليها