الرئيسيةالحديث لابن عبدالوهاب2/30صحيحصحيحمن سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذرالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثمحمد ابن عبد الوهابالمصدرالحديث لابن عبدالوهابالجزء/الصفحة2/30حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديثمن سمع النِّداَء فلم يأْتِه ، فلا صلاةَ له إلا من عذرٍالمحررإسناده على شرط مسلم، وقد أعل بالوقفمَن سَمعَ النِّداءَ فلم يأتِهِ فلا صلاةَ لَه ، إلَّا مِن عذرٍفتاوى نور على الدرب لابن بازصحيحمن سمع النداءَ فلم يأتِهِ فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ.المجموعفي إسناده رجل ضعيف مدلسمن سمِعَ النِّداءَ فلم يأتِه فلا صلاةَ له إلا من عُذرٍ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، وما العُذرُ ؟ قال : خوفٌ أو مرضٌخلاصة البدر المنيرإسناده ضعيفمن سمِع النداءَ فلم يأتِهِ فلا صلاةَ له إلَّا من عذرٍ . قيلَ : يا رسولَ اللهِ ما العذرُ ؟ قال : خوفٌ أو مرضٌهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده صحيحمَن سمعَ النِّداءَ فلم يجبهُ ، فلا صلاةَ لهُ إلَّا من عُذرٍ
الإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديثمن سمع النِّداَء فلم يأْتِه ، فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ
المحررإسناده على شرط مسلم، وقد أعل بالوقفمَن سَمعَ النِّداءَ فلم يأتِهِ فلا صلاةَ لَه ، إلَّا مِن عذرٍ
المجموعفي إسناده رجل ضعيف مدلسمن سمِعَ النِّداءَ فلم يأتِه فلا صلاةَ له إلا من عُذرٍ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، وما العُذرُ ؟ قال : خوفٌ أو مرضٌ
خلاصة البدر المنيرإسناده ضعيفمن سمِع النداءَ فلم يأتِهِ فلا صلاةَ له إلَّا من عذرٍ . قيلَ : يا رسولَ اللهِ ما العذرُ ؟ قال : خوفٌ أو مرضٌ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده صحيحمَن سمعَ النِّداءَ فلم يجبهُ ، فلا صلاةَ لهُ إلَّا من عُذرٍ