صحيحثابت
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ : أنكرَ على مَن لَم يدخُلِ الجماعةَ مُعتِذرًا بأنَّه قد صلَّى في رَحْلِه ، ثمَّ أمرَه بالدُّخولِ في جماعةٍ من المسلِمينَ
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاويلا أعرفه بهذا السياق الإصابة في تمييز الصحابة[فيه] محمد ضعيف جداً وقيل إنه تصحيف وأن الصواب عقبة بن عامر نيل الأوطار شرح منتقى الأخباررجاله ثقات السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهاررجال إسناده عند أبي داود ثقات إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيف، وله شاهد الأمثابت