الرئيسيةصحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)1042صحيحصحيح لأنْ يحتزِمَ أحدُكم حزمةً من حطبٍ ، فيحملها على ظهرِه فيبيعُها ، خيرٌ له من أن يسأل رجلًا ، يعطيه أو يمنعُهالراوي[أبو هريرة]المحدِّثمسلمالمصدرصحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)الجزء/الصفحة1042حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح النسائيصحيحلَأن يحتَزِمَ أحدُكم حزمةَ حطبٍ على ظَهرِهِ فيبيعَها خيرٌ من أن يسألَ رجلًا فيُعطيَهُ أو يمنعَهُصحيح البخاري[صحيح]لأن يَحتطبَ أحدُكم حُزمَةً على ظهرِه ، خيرٌ من أن يَسألَ أَحَدًا ، فيُعطيَه أو يمنعَهالجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه[صحيح] لأن يحتطبَ أحدُكم حزمةً على ظهرِه ، خيرٌ له من أن يسألَ أحدًا فيعطيَه أو يمنعَهالمطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانيةإسناده صحيح لأنْ يأخذَ أحدُكُمْ أَحْبُلهُ فيأتيَ الجبلَ فَيَحْزِمَ حُزْمَةً من حَطَبٍ فيجعلَها على ظهرِهِ ويأتيَ بِها السُّوقَ فَيَبيعَها ، ويأكلَ ثمنَها ، خيرٌ لهُ من أنْ يأتيَ رجلًا فيسألُهُ أعطاهُ أوْ منعَهُكشف الخفاءصحيحلَأَنْ يأخذَ أحدُكم حَبْلًا فيَأْتِيَ بحُزْمَةِ حَطَبٍ على ظهرِه فيَبِيعَها فيَكْفِ بها نفسَه خيرٌ له من أن يسألَ الناسَ أَعْطَوْهُ أو مَنَعُوهُمسند أحمدإسناده صحيحلأَن يأخذَ أحدُكُم أحبُلَهُ فيأتيَ الجبلَ ، فيجيءَ بحزمةٍ من حَطبٍ على ظَهْرِهِ فيبيعَها ، فيستغنيَ بثمنِها ، خيرٌ لَهُ من أن يسألَ النَّاسَ أعطَوهُ أو منَعوه
صحيح النسائيصحيحلَأن يحتَزِمَ أحدُكم حزمةَ حطبٍ على ظَهرِهِ فيبيعَها خيرٌ من أن يسألَ رجلًا فيُعطيَهُ أو يمنعَهُ
صحيح البخاري[صحيح]لأن يَحتطبَ أحدُكم حُزمَةً على ظهرِه ، خيرٌ من أن يَسألَ أَحَدًا ، فيُعطيَه أو يمنعَه
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه[صحيح] لأن يحتطبَ أحدُكم حزمةً على ظهرِه ، خيرٌ له من أن يسألَ أحدًا فيعطيَه أو يمنعَه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانيةإسناده صحيح لأنْ يأخذَ أحدُكُمْ أَحْبُلهُ فيأتيَ الجبلَ فَيَحْزِمَ حُزْمَةً من حَطَبٍ فيجعلَها على ظهرِهِ ويأتيَ بِها السُّوقَ فَيَبيعَها ، ويأكلَ ثمنَها ، خيرٌ لهُ من أنْ يأتيَ رجلًا فيسألُهُ أعطاهُ أوْ منعَهُ
كشف الخفاءصحيحلَأَنْ يأخذَ أحدُكم حَبْلًا فيَأْتِيَ بحُزْمَةِ حَطَبٍ على ظهرِه فيَبِيعَها فيَكْفِ بها نفسَه خيرٌ له من أن يسألَ الناسَ أَعْطَوْهُ أو مَنَعُوهُ
مسند أحمدإسناده صحيحلأَن يأخذَ أحدُكُم أحبُلَهُ فيأتيَ الجبلَ ، فيجيءَ بحزمةٍ من حَطبٍ على ظَهْرِهِ فيبيعَها ، فيستغنيَ بثمنِها ، خيرٌ لَهُ من أن يسألَ النَّاسَ أعطَوهُ أو منَعوه