كان يُذكِّرُ الناسَ فذكر الجنةَ وما فيها وفيه هل في الجنةِ سماعٌ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُذكِّرُ الناسَ فذكر الجنةَ وما فيها من النعيمِ والأزواجِ فقال رجلٌ أعرابيٌّ في آخرِ القومِ يا رسولَ اللهِ هل في الجنةِ من سماعٍ قال نعم يا أعرابيُّ إنَّ في الجنةِ لنهرًا حافَّتاه الأبكارُ من كلِّ بيضاءَ حوضانيةٌ يتغنَّينَ بأصواتٍ لهن لم

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُذكِّرُ الناسَ فذكر الجنةَ وما فيها من الأرواحِ والنعيمِ وفي أخرياتِ القومِ أعرابيٌّ فجثا لركبتَيه وقال يا رسولَ اللهِ هل في الجنةِ من سماعٍ قال نعم يا أعرابيُّ إن في الجنةِ نهرًا حافتُه الأبكارُ من كلِّ بيضاءَ خوصانيَّةٍ يتغنَّينَ بأص

َهلْ في الجنةِ سَماعٌ قال نَعَمْ

هل في الجنةِ من سماعٍ قال نعم يا أعرابيُّ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُذكِّرُ الناسَ فجاء أعرابيٌّ فقال : هل في الجنةِ سماعٌ ؟ قال : يا أعرابيُّ ؛ إنَّ في الجنةِ نهرًا جعل فيه الأبكارَ من كُلِّ بيضاءَ خُوصَا نيَّةً يتغَنَّينَ بأصواتٍ لمْ يسمعِ الخلائقُ مثلَها ؛ وذلك أفضلُ نعيمِ أهلِ الجنةِ . فسُئلَ أبو الد