الرئيسيةمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنة185صحيح[صحيح] إنَّ ما بقي من الدُّنيا بلاءٌ وفتنةٌالراوي[معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب]المحدِّثالزرقانيالمصدرمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةالجزء/الصفحة185حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهما بقي مِن الدُّنيا إلَّا بلاءٌ وفتنةٌصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانصحيحلَمْ يَبْقَ مِن الدُّنيا إلَّا بلاءٌ وفتنةٌمجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظممحفوظأنَّهُ لم يبقَ منَ الدُّنيا إلَّا بلاءٌ وفِتنةٌالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةصحيحإنما مع [ الدنيا ] بلاءٌ وفتنةٌالزواجر عن اقتراف الكبائرصحيح إن ما بقيَ منَ الدُّنيا بلاءٌ وفتنةٌ إنَّما مثلُ أعمالِ أحدِكم كمثلِ الوعاءِ إذا طابَ أعلاهُ طابَ أسفلُهُ وإذا خبُثَ أعلاهُ خبثَ أسفلُهُالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخباررجاله ثقات إنما بقيَ من الدنيا بلاءٌ وفتنةٌ وإنما مثلُ عملِ أحدِكم كمثلِ الوعاءِ إذا طاب أعلاهُ طاب أسفلُه وإذا خبثَ أعلاهُ خبثَ أسفلُه .
الزواجر عن اقتراف الكبائرصحيح إن ما بقيَ منَ الدُّنيا بلاءٌ وفتنةٌ إنَّما مثلُ أعمالِ أحدِكم كمثلِ الوعاءِ إذا طابَ أعلاهُ طابَ أسفلُهُ وإذا خبُثَ أعلاهُ خبثَ أسفلُهُ
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخباررجاله ثقات إنما بقيَ من الدنيا بلاءٌ وفتنةٌ وإنما مثلُ عملِ أحدِكم كمثلِ الوعاءِ إذا طاب أعلاهُ طاب أسفلُه وإذا خبثَ أعلاهُ خبثَ أسفلُه .